23 劝学2 课件 (中职专用)高教版语文基础模块上册(共50张PPT)（内嵌音频+视频）.pptxVIP

劝学荀子劝学劝学劝学

学习的好处增长见识修身养性锤炼人格

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一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴

劝学

作者：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。诗歌导读诗歌导读劝学

金缕衣作者：杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。劝学

冬夜读书示子聿作者：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。劝学

“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“劝”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”、“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。劝学

荀子(约前313-前238)，名况，时人尊而号为卿，西汉时为避汉宣帝刘询讳，又称孙卿，因荀与孙二字古音相通。先秦儒家后期的代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学，担任过列大夫的祭酒(学宫领袖)。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的性善说比较。与其弟子撰有《荀子》一书。作者简介作者简介

创作背景战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为诸子百家。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了百家争鸣的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。创作背景劝学

木直中（zhòng)绳輮（róu）其曲（qū）中（zhòng）规槁（gǎo)暴(pù)就砺（lì）参（cān)省(xǐng)知（zhì）明须臾（yú)跂（qì）假舟楫者假(jiǎ)楫（jí）生（xìng)非异也跬（kuǐ)步重点字音重点字音

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跂(qǐ)生(xìng)非异跬(kuǐ)骐(qí)骥(jì)锲(qiè)镂(lòu)蟹六跪而二螯(áo)

君子曰:学不可以已。君子:指有学问有修养的人。学不可以已(yǐ):学习不能停止。君子说:学习是不可以停止的。课文、字词、翻译三位一体课文、字词、翻译三位一体

文章开篇就郑重地写道：“君子曰：学不可以已。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。为什么首先提出学习问题呢？因为荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。因为他十分重视这个问题，所以他把自己的见解，通过“君子”之口提出来，以示郑重，在措辞上，他不说应该不断学习，而说学习不可以停止，这对纠正人们学习上常犯的不能持之以恒的毛病，更有针对性。劝学

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。青取之于蓝:靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，来比喻任何人通过发愤学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。不过，要能“青于蓝”、“寒于水”，决不是“今日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可以已”。所以，这两个比喻深刻有力地说明了中心论点，催人奋进。劝学

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。中(zhòng)绳:(木材)合乎拉直的墨线。绳，墨线。輮(róu):通煣，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。规:圆规，画圆的工具。虽有(yòu)槁暴(pù):即使又晒干了。有，