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三大范式:语文教学研究的新视角

三大范式:语文教学研究的新视角   接触范式这一概念,是在20年前。那时正在参加由汤一介先生创办的“中国文化书院”所主办的“中西文化比较函授班”函授学习。其中的一本教材名为《比较方法论》,由刘大椿先生主编,全书共40多万字,有专章介绍。   从那个时候开始,对范式的接触就比较多,对它的内涵也有一些模糊的了解。但仅仅停留在一般的了解上,并没有把它作为思考教育教学的视角。   今天,拜读了李冲锋博士的《语文教学范式研究》一书,才真正明确了范式在语文教学研究中的重要价值。李博士从范式这一角度,给了我们这些思考这一问题的人一个非常独特,非常有价值,有意义的启示。   我们的语文教学研究,已经有不短的历史了。人们从各个不同的角度,分别探讨了语文教学及其发展的各个不同的侧面。比如,有从性质入手的,得出了语文教学性质的学说;有从目标切入的,论证了语文教学的目标论;有从本体入手的,得到了语文教学本体的看法;还有从教师、学生或者教材的角度进行的,也分别创造了新的学说。这些研究,大大丰富了语文教学研究的百花园,让我们从各个不同的侧面,看到了语文教学的一个个内在奥秘。对语文教学历史的研究,人们要么从历史发展的阶段入手,探讨各个阶段取得的成果;要么从流派切入,探究各个流派的逻辑发展;或者在各个历史阶段中,分别介绍单个人物的语文教育教学思想。例如张隆华先生主编的《中国语文教育史纲》,虽然不是专门的教学史,但也可以反映出其基本的体例。他是从古代、近代、现代这三个历史阶段入手,分别介绍发展的基本状况,然后介绍语文教育著名人物的思想。其它的,如王伟教授主编的《当代中学语文教育专家研究》,则是分别介绍人物的思想及具体做法,最后加以评价。这些研究,都是必要的,也是语文教学研究领域所必不可少的。然而,以历史发展的阶段为经,是一种与历史的政治发展紧密联系的,有政治代替语文的因素,难以反映语文教学本身的逻辑发展历程。对每位专家的研究,更多的关注于个体,忽视了他们的共同点或相似处,不利于从中观的层面总结成功的历史经验。而李博士的这一研究,却让我们又实实在在地窥见了语文教学的又一个侧面。因为范式既不同于流派,也不同于模式,更不同于个体的理论,是一种新的观察与思考的角度。更为重要的是,他让我们明白了,语文教育及其发展史的研究,还有一个非常引人注目的视角,即范式的视角。   什么是范式?李博士在进行了一番考察与综合之后,对范式这一概念进行了廓清。他告诉我们:范式就是“语文教师群体对语文教学共同的认识、公认价值和常用技术的总称。”它不是具体的操作层面的东西,而指的教学思想、教学观念。   在李博士的这本著作中,他选取了三个比较具有代表性的范式:接受范式、导学范式和对话范式。这三个范式的选择,是非常有眼力的。   首先,这三个范式,可以说基本上代表了语文教学发展的三个鲜明的发展阶段。接受范式,可以说是我国传统的教学范式,它在中国延续了几千年。自古以来,我们的语文教学,就基本上是以学生的接受,教师的传授为主。古人所谓的“传道”“授业”“解惑”就是典型的解释。教师讲,学生听。可以说,接受范式是传统语文教学的代表。导学范式呢?则基本上是一种过度的范式,是一种由传统向现代的过度。这是对传统接受范式的反拨,是由传统向现代的演变过程的一个过度阶段的教学现状,强调的是教师的“导”。在导学范式中,教师的作用在于一个“导”字。教师只是学生学习的一个引导者,一个引路人。在这里,学生的主体作用就更为明显了。对话范式呢,则完全式一种现代式的教学范式,强调的是师生的平等,师生各自的主体地位,用今天的话来说,那就是主体间性,是教师与学生两个主体的对话,教师只不过是对话当中的“平等中的首席”。这是历史的一种进步,是与人的现代发展相适应的。   需要指出的是,在语文教学领域,范式的存在,并不必然像自然科学领域那样,是一个比较彻底的“革命性”的发展与演变,是一种线性的一个范式代替另一个范式的过程。相反,倒可能是几个范式并存的局面。换句话说,很有可能在历史的某一个阶段,几个范式并存。像今天,接受范式、导学范式和对话范式,就并存在一些人的头脑中或某一些学校,或某一些地方,它们很可能纠缠在一起。但是,在所有的社会科学研究中,主要看的是其主流,看其发展的势头,发展的方向。就像当年英国著名历史学家汤·因比,在他的著名的《历史研究》这部宏篇巨著当中,就考察了20多中文明,而且是并存的文明形态。但多种文明形态,作者仍然考察出了他们的内部结构,看出了它们各自发展的历史方向。   所以,这里说李博士选择的三种范式,代表了语文教学发展的三个历史形态,主要是就其方向,就其主流而言。   其次,这三个基本范式基本折射出语文教育发展的主要思潮。可以说,每一种语文教学范式的产生与流行,都是某一种占主导地位的语文教育思潮在实践中的反映。没有一

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