初一主题班会设计-在平凡中传承中华美德.docVIP

初一主题班会设计:在平凡中传承中华美德 文章来 　　源初 中教师网 w 9 　　1 　　 　　主题说明　　 　　 　　我们的传统美德是中华民族思想文化传统的核心，同时也是建设社会必不可少的重要的精神力量。在学校开展中华传统美德教育，对校园优良道德风尚的形成，对校园人际关系的团结、和谐与发展，学校整体发展凝聚力的加强，都有着不可或缺的作用。 　　 　　活动目标　　 　　 　　认识并深入理解“仁义礼智信”；使“仁义礼智信”在“润物细无声”中悄然实施，内化为实际行动，让中华传统美德在新的形势下在生活中，在校园内，继承、弘扬、提高和发展。 　　 　　前期准备　　 　　 　　多媒体 　　文言字词的理解 　　收集仁义礼智信的故事，并准备图片解释 　　拍摄短片 　　 　　设计意图　　 　　一、开场白：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。 　　我们的民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。 　　在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。仁、义、礼、智、信是中国人民的光荣传统和崇高美德，是中华民族宝贵的精神财富。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”今天，我们不去讨论道德和知识谁更重要。但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 　　（主题充满浓浓书卷气息，不妨可以采用慢慢打开画卷的形式展现主题。类似奥运会开幕式的吧。） 　　 　　二、初识“仁义礼智信” 　　根据形声字的特点，从拆字法中，感受每个字的意义。（最好能通过动漫演示拆字法的过程，跃动而缤纷的部首能赶走同学们对枯燥知识的无趣。也可以试着示例其中一个‘仁’的展示，大可把剩下的四个字让学生自行解决。） 　　何谓仁？ 　　　仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。 仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。 儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。 　　何谓义？ 　　义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。 古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。 　　何谓礼？ 　　礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。 古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。 　　何谓智？ 　　　智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。 　　观一叶而知秋，道不远人即为此。 　　何谓信？ 　　信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。 别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。 　　 　　三、形象理解“仁义礼智信”。 　　听懂故事，连线匹配 （五个同学分别讲述一个预先准备好的故事。锻炼演讲能力，体现演讲水平，考查听悟收获。先叙述故事，每个字分别通过1个经典历史故事，配以极具中国特色的原创工笔绘画插图，突出介绍每个字的意义与其内在的深层含义，从而诠释弘扬中华传统美德。再请同学连线匹配。） 　　仁 　　《冯谖客孟尝君》。战国时期齐国的孟尝君好士，门下有食客数千人，其中有一个叫冯谖，冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道：“长铗归来乎，食无鱼、出无车、无以为家”等歌，因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾。 　　备：《魏颗嫁庶母》、《楚庄王绝缨》、《苛政猛于虎》 　　义 　　《季扎还愿》。王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。但季扎回来时，徐公竟已经去世了。季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。 　　备：《身在曹营心在汉》、《　赵氏孤儿》、《庞涓忘义害孙膑》 　　礼 　　《孔融让梨》。在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。 　　备：《程门立雪》、《张良拜师》、《逾期赴约失大礼》 　　智 　　《诸葛恪得驴》。三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。吴王把这头驴赐给了诸葛恪。 　　备：《聪明的孔融》、《曹冲的故事》、《郑人买履》 　　信 　　《明山宾卖牛》。明山宾是个出了名的老实人，因为家贫，不得不便宜卖掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙赶回追上买主，讲明牛曾得过”漏蹄病”，已经治好了。围观的群众称赞明山宾。 　　备：《魏文侯与虞