(遵义专版)2018年九年级语文上册第五单元19《扁鹊见蔡桓公》教材课件语文版.pptVIP

19.扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 韩非（约前280─前233），原系韩国贵族。《史记》说他为人口吃，不能道说，而善著书。他和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书，传到秦国，受到秦始皇赏识，发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国，尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，文中又称“桓侯”。 通假字 望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转 汤熨之所及也 火齐之所及也 “汤”通“烫”，用热水焐 “齐”通“剂”，药剂 què huán jiàn còu yìng xuán tàng wèi j ì su ? suì · · · · · · · · · · · 1.读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重点词语与句子； 2.分析故事情节，人物形象，领会故事寓意； 3.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局？ 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不治将恐 深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯 曰：“医之 好 治不病 以 （之） 为功。” 进见 小病 皮肤的纹理 厉害严重 我 恐怕 一会儿 站 您 喜欢 给没有病的人治病 无义 把 作为（自己的）功劳 居十日，扁鹊复见，曰：“君 之病在肌肤，不治将益深。”桓侯 不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。 止，停 肌肉皮肤 理睬 高兴 更加 再一次 的 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 过了十天，扁鹊再一次进见，说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。 居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 是以 无请也。” 远远地看见 特地 他 达到 派 “旋”,转身 跑 同“剂” 管 我 因此 不过问 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 派 寻找 逃往 了 于是，就 在腠理 讽刺医生 桓侯体痛 在肠胃 居十日 居十日 汤 熨 针 石 火 齐 居十日 在骨髓 使人索扁鹊 无法医治 逃 矣 在肌肤 讳疾忌医 居五日 桓侯遂死 死因 按时间顺序 不应不悦 不应不悦 故使人问 死因 死因 死因 死因 课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局？ 一见 寡人无疾 医之好治不病以为功 不应又不悦 故使人问之 体痛 已逃秦矣 桓侯遂死 扁鹊：医术高明，为人机警。 桓侯：固执、傲慢、自以为是。 人物形象分析 提问：扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？ （l）君有疾在膝理，不治将恐深。 （2）君之病在肌肤，不治将益深。（3）君之病在肠胃，不治将益深。 （4）今在骨髓，臣是以无请也。 课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医? ①“寡人无疾”，表现蔡桓公固执、自信。 ②“医之好治不病以为功”，表现对医生猜忌、反感。 ③不应“又不悦”，说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。 这则故事说明了一个什么道理? 它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 理解填空： ①课文中扁鹊说 _________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 ②从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 ③这个故事告诉我们: ④这个故事后来演化为一个成语是： 疾在腠理 病在肌肤 病在肠胃 今在骨髓 医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 讳疾忌医 “讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。 讳疾忌医 关于本文的主题，众说不一。有的说，故事的主题是“讳疾忌医”；有的说它的主旨只是阐明“防微杜渐”的重要性，丝毫没含有“讳疾忌医”的意思；有的认为，它的主旨既是“讳疾忌医”，又是“防微杜渐” ；有的说，本文旨在赞颂扁鹊的精医善断。你认为呢？谈谈你的看法。 桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视