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模因论对二语词汇习得启示 　　摘 要:模因论(memetics)是解释文化进化规律的语用学理论。语言是模因的载体,语言本身也是模因,即模因语言,语言模因揭示了语言发展规律。作为语用学理论模因论也为二语习得提供了可借鉴的理论依据和方法。本文重点从模因论的角度分析二语词汇习得,旨在尝试性研究模因论对二语词汇习得的启示,为二语词汇习得提供新的理论支持,为广大外语教师提供参考性方法。 　　关键词:模因论;语言模因;二语习得;词汇 　　中图分类号:H319文献标志码:A 文章编号:1002―2589(2009)30―0191―02 　　 　　一、引言 　　 　　模因论是语用学研究中一个较新的理论。模因论(Memetics)最先由新达尔文主义者道金斯(Richard Dawkin)于1976年在他所著的《自私的基因》(The Selfish Gene )中提出的。作者在这本书里主要讨论了基因如何通过自我复制及相互竞争促进了自我复制,在描述基因作为复制因子的基础上,大胆提出了作为人类文化的复制基因,即模因(meme)。(何自然,何雪林 2003)对英文形式meme的中文翻译有很多中,如:模因、觅母、秘米等,本文采取第一种形式,同新出版发行由何自然先生主编的《语用三论:关联论?顺应论?模因论》中采用的翻法一致。 　　模因论自提出以来受到了各领域学者的广泛关注,如:社会学家、心理学家、语言学家,哲学家等,在中国何自然、何雪林、陈琳霞、谢朝群等专家学者对其进行了一定量的研究,出版了一些书籍也发表了一些文章,但是总的说来国内对模因论的研究还尚处于起步阶段,尤其是将模因论和其它学科相结合的研究及成果更是不慎显著。本文试从模因论的角度对二语词汇的习得进行分析,在模因论对二语词汇习得的启示方面做尝试性讨论。 　　 　　二、模因论 　　 　　模因是一个文化信息单位,那些不断经过复制和传播的语言、观念或文化习俗等都是模因。它们从一个人的大脑到另一个人的大脑,一个接一个的传播出去,这一点与基因不同,模因实现的是横向方式的传播,即共时传播,比如时髦用语和流行的时尚都可以以这种方式进行传播扩散,而基因是一代和下一代之间的代际传播。模因还可以寄生在大脑里,也就是“觅母通过从广义上说可以称为模仿的过程从一个脑子转到另一个脑子”(道金斯1981:268),从而可以实现历时的传播。这一点可以理解成和基因相类似。比如科学知识及宗教传统都可以说是以这种方式一代一代地进行传递的。 　　在模因理论提出前期其被认为是文化进化单位,后期的模因被看做为大脑里的信息单位,是存在于大脑里的一个复制因子。(何自然2007)道金斯认为,从广义上来讲,模因主要通过模仿的方式得以进行自我复制。但就像能够自我复制的基因也并不都善于自我复制一样,一些模因与其他模因相比能够取得更大的成功。(道金斯1981)而成功的模因主要取决于三个方面,即长寿性(longevity)、多产性(fecundity)和复制忠实性(copying-fidelity)。(何自然2007)模因在模因库里存在的时间越久越,被流传和复制的可能性就越大。如宗教和科学知识等,他们可以被长久地流传,并很容易被复制。“一般说来,模因越忠实,原版就越能得到保存。”(同上2007) 另外,模因的复制是有一定的过程的。海利根(Heylighen)归纳了模因复制的四个阶段,即:同化(assimilation)、记忆(retention)、表达(expression)、传播(transmission)。(柴婷2008)。 　　 　　三、语言模因 　　 　　模因是文化基因,语言是模因的载体之一,模因靠语言得以复制和传播。我们通过模仿获得并加以传播的任何知识都是模因,知识就是模因,而语言本身也是一种文化知识,也可以通过模仿获得并加以传播,所以语言也是一种模因,即语言模因。语言的任何部分,如:字、词、句、段、篇,都可以通过模仿进行传播,成为语言模因。(何自然 2008) 　　模因的意义和生命都在于使用。(何自然 2007)语言作为一种模因,要想得到广泛的传播与应用,即成为强势模因,就必须在使用过程中得到人们的广泛认可并加以模仿。语言中的模因主要通过三种方式进行复制和传播,即:教育和知识传授使模因得以复制和传播;语言本身的运用促成模因的复制与传播;通过交际和交流而促成语言模因。 　　 　　四、模因论对二语词汇习得的启示 　　 　　语言是一种模因已经得到了广大研究者的证实与认可,作为语言基础的词汇也可以算作是一种模因,即词汇模因。在二语习得研究内词汇模因即“在英语语言教学中,能够被语言教师教授给学习者的一些语言成功复制因子。”(任伟光,郭译2007),二语词汇的习得也可以看做是二语词汇模因在教师与学生和学生与学生之