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- 2018-09-14 发布于天津
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中华法系中礼律关系之辨正-北大法宝
【法宝引证码】 CLI.A.1226776?
原文链接: HYPERLINK /qikan/dd67eb17d106c6ef2dd762ff49ce2bcebdfb.html \t _blank /qikan/dd67eb17d106c6ef2dd762ff49ce2bcebdfb.html
中华法系中“礼”“律”关系之辨正
期刊名称: HYPERLINK /journal/articlebyclass?ClassCodeKey=17, \t _blank 《法学研究》
期刊年份: HYPERLINK /journal/findarticle?FilterItems.JournalYear=2014 \t _blank 2014
摘要: “中华法系”是在近代比较法研究中出现的概念,这个法系的核心价值观与根本制度是礼。但长期以来,学界在研究中将律作为中华法系的主干,而将礼束之高阁。有关礼的论述笼统而缺乏细致与具体,对礼在中华法系中的地位和作用认识严重不足。正是这种几乎将礼摒弃在法研究领域之外的做法,使我们对中华法系产生了一系列误解。比如将“重刑轻民”、“以刑为主”归纳为中华法系的特点等等。在中华法系的制度构成中,律只是各种法律中的“一端”,其地位与作用都远远不能与礼相提并论。但律在中华法系中确实又有其特殊性,这就是在礼的指导下,“律义”经历了一个由法而儒的演变过程。但
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