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- 2018-09-19 发布于天津
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第三十四讲魏晋南北朝的九品官人法
《表》将人物分作三类九等—— 上类三等:上上圣人、上中仁入、上下智人。 中类三等:中上、中中、中下。 下类三等:下上、下中、下下愚人。 一、九品官人法的社会文化背景 社会背景:现实的人才需求 文化背景: 汉代清议与乡里品评人才的形式: 儒家学派中,按照人的善恶、才性,将人物区分为三等九品。九品论人,在汉代已流行。班固在《汉书》中编制了一份《古今人表》。魏晋时人孙楚认为,陈群九品官人法的设计,直接来源于班固的《古今人表》的构想。 二、资品与官品 资品 :区分人才的优劣品第 官品 :确定每个官员职位所需的人才品级 如尚书省的尚书令、左右仆射、诸曹尚书,他们之间的官职是不同的,官阶也不同,尚书令的官阶是千石,列曹尚书的官阶是六百石,但是他们的官品是一样的,都是三品,也就是说这几个职位所需的人才品级是一样的,是三品。到隋唐时期,官品才演化为官阶制度。唐尚书令为二品,尚书仆射为从二品,六部尚书为正三品,三者分别处在不同的台阶上。 三、九品官人法的实施方法与过程 过程 : 1、确定每个官员职位的人才品级即确定官品; 2、组织一个考核、评价、确认人才的系统,以甄别官吏候补人的人才品级,即资品。 在操作中,九品官人法却引用了试用机制,而不是理论上的理想化的九品资品与九品官品的一一匹配。曹魏时期规定,初入
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