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2011年3月 上海大学学报(社会科学版) Mal．2011
of
第18卷第2期 Journal Sciences) VoI．18No．2
ShanghaiUniversity(Social
doi 1．02．002
1007-6522．201
10．3969／j．issn
现代电 影理论的建构
——重新评价“新感觉派”电影论的理论遗产
陈 犀 禾1， 金舒 莺2
(1．上海大学影视艺术技术学院，上海200072；2．上海海关学院，上海201204)
摘要i“新感觉派”电影论的遗产可以分成理论和批评两个方面。新感觉派的电影批评
是一种“有理论”的批评，但是却是一种没有历史意识的批评，其结果是其理论(颇为讽刺和
带有报复性地)长期被历史所拒斥。比较合理的态度应该是在认同对其批评的同时，也应对
其理论上的贡献予以合理的肯定。由此，作者根据目前所能接触到的最新材料，梳理了以刘
呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”文人书写的所有电影理论文字，归纳了其电影理论体系的
主张，探寻了其书写和西方电影理论的渊源关系以及自身的创新之处，并试图重新评价其在
电影本体论意义上所具有的理论价值。
关键词：新感觉派；软性电影；电影理论；本体论
中图分类号：J902文献标志码：A 文章编号i1007-6522(2011)02-0016-07
性电影”的理论和批评得到了不同程度的追
一、歧义视野中的“新感觉派”电影论
述和阐释，然而，“软性电影”理论和批评一直
在20世纪30年代的中国电影理论与批被遮蔽在绝大多数电影史“宏大叙事”的阴影
评实践中，曾经开展了一场历时三年之久 中。“九·一八”事变，尤其是在“一·-Jk”
(1933--1935年)的关于“硬性电影”和“软性
事变后，在“国家危急存亡”、“民族意识日益
电影”的论争。这场论争是由“新感觉派”文 高涨”这个特定的历史语境下，难免地，电影
人刘呐鸥、穆时英、黄嘉谟和江兼霞等为主将 史学家会把这场论争置于不同意识形态的政
的“软性电影”论者发起的，挑战和反拨以夏 治集团斗争的视阈中，“软性电影”往往作为
衍、王尘无、鲁思和唐纳等为骨干的“硬性电 缺席者接受历史话语的否定审判。根据程季
影”论者，提出了电影作为一种艺术的本质特 华主编的《中国电影发展史》的评判：软性电
征等命题，与左翼电影人进行了一次关于电影 影论者宣扬、追捧的“软绵绵的东西”，是“企
为何存在的辩论。如今，几十年过去了，“硬 图杀害‘新生’的中国电影的生命的”，他们主
收稿日期：2010—11-26
作者简介：陈犀禾(1949一)，男，上海-go,．。上海大学影视艺术技术学院影视艺术系教授，博士生
导师。
一16—
万方数据
第2期 陈犀禾，金舒莺：现代电影理论的建构——重新评价“新感觉派”电影论的理论遗产
张“制作荒唐淫乐的软性影片”。【1]近年李道 当时来说也还是有相当的理论价值的。”引
新在其《中国电影文化史》中仍坚持认为，软 郦苏元教授在《中国现代电影理论史》中开
性电影的实质“是为了反对和扼杀所谓‘内容 辟专节对“软性电影”作了论述，并认为：
偏重主义’的新生电影”。E2J历
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