【教学的设计】_《孟子》两节《鱼我所欲也》_语文_初中_杨云云3707241924.docVIP

【教学的设计】_《孟子》两节《鱼我所欲也》_语文_初中_杨云云3707241924.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
复习课 -------《孟子》两章 《鱼我所欲也》 复习目标 1、背诵并翻译课文 2、掌握文言实词虚词的意义 3、深化孟子的“舍生取义”的主张 复习过程: 导入新课 同学们,战国时期,诸侯各国之间战争不断,崇尚武力,而不体恤百姓。孟子主张人和治国,今天让我们再次走进孟子,感受孟子的思想。 进一步了解孟子 孟子,名轲,字子舆,邹人,战国时期的思想家、教育家、儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。《孟子》是一部记录孟子言行和思想等的儒家经典,现存有七篇。 生背诵并翻译课文 复习练习 通假字: 曾益其所不能:“曾”同“增” 增加 困于心,衡于虑:“衡”同“横” 梗塞,指不顺 入则无法家拂士:“拂”同“弼” 辅佐 故患有所不辟通“避”,躲避 万钟则不辩礼义而受之通“辨”,辨别 乡为身死而不受 通“向”,从前 所识穷乏者得我与 通“德”,感激 通“欤”,语气词 (二)一词多义: 固国不以山溪之险:国防 国恒亡:国家 行拂乱其所为:违背 入则无法家拂士:同“弼”,辅弼 (三)词类活用: 1.饿其体肤:使……经受饥饿 2.行拂乱其所为:违背、扰乱 3.动心忍性:使……惊动、使……坚韧 4.必先苦其心志:使……痛苦 5.劳其筋骨:使……劳累 6. 空乏其身:使……资财缺乏 (四)虚词: 之: 亲戚畔之 代词 他 三里之城 助词 的 寡助之至 动词 到 攻亲戚之所畔 用在主谓之间,取消句子独立性 而: 然后知生于忧患,而死于安乐也 表并列 并且 夫环而攻之 表修饰 环而攻之而不胜 表转折 却、但是 舍鱼而取熊掌 表并列 由是则生而有不用 表转折 不辩礼义而受之 表承接 蹴尔而与之表修饰 则 1.则凡可以辟患者 那么 2.万钟则不辩礼义 如果 3.由是则生而有不用也 于是,就 与 1.呼尔而与之 给 2.所识穷乏者得我与 通“欤”,语气助词,吗 于 所欲有甚于生者 比 万钟于我何加焉 对 之 宫室之美 的 人皆有之 代词,代这种心 呼尔而与之 代词,代他 (五)句子翻译: 1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 2、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。 五、中考链接: (一) 【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。???? 【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。?(选自《韩诗外传》卷九)? 注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来 ?1.解释下列加点的词语。 ?①人恒过..然后能改 ?恒过__________?? ②其母引刀裂其织 ?裂___________ ?2.翻译下列句子。 ?①生于忧患,死于安乐 ②自是之后,孟子不复喧矣。 ?3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同? ?4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?? 中考链接: (二) (甲)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。???——(节选自《鱼我所欲也》)? (乙)晏子谏景公?景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐堂侧陛③。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴(晏子自称)闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸④而知人之劳,今君不知也!”公曰:“善,寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟,与饥寒。?????????????????——(选自《晏子春秋》) 注释:①景公:齐景公。②霁:雨雪停止,天放晴。③堂侧陛:堂,朝堂。陛,台阶。④逸:安乐,安闲。⑤闻命:齐景公自谦的话,意为听您的话。 1.解释下面句子中加点词语的意思。 (1)万钟于我何加焉?何加:????? (2)所识穷乏者得我与??得:????? (3)公被狐白之裘???被:?????? (4)乃令出裘发粟???????裘:????? ?2.翻译下列句子。 ?(1)此之谓失其本心。? (2)婴闻古之贤君,饱而知人之饥。? 3.文段(甲)中画线句子强调的是:????????????

文档评论(0)

189****6140 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档