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教育测量与评价
课程性质和教学要求
课程的性质:
《教育测量与评价》是教育测量学与教育评价学内容的
整合并侧重于教育测量的一门综合性教育课程,它着力探讨
对教育教学效果进行测量、评价的原理和方法,是一门带有
综合性、技术性、实践性、应用性等特征的应用性学科,是
实现教育科学研究与教育管理科学化所必须借助的一门科学,
也是教育学专业和小学教育专业所开设的一门必修专业基础
课程。
教学目标和要求:
理解 《教育测量与评价》的基本概念、原理和方法,
能正确使用各类标准化的教育测验、会作测验质量分
析、能正确解释分数的含义,并学会运用这些知识,
对学校教育、教学和研究实践中的实际问题,做出比
较正确与合理的判断和评价,以促进教育管理现代化、
教育研究科学化。
《教育测量与评价》参考书
1、王汉澜主编的 《教育测量学》
开封:河南大学出版社,1987.
2、王孝玲编著的 《教育测量》
上海:华东师范大学出版社,1989.
3、张敏强著的 《教育测量学》
北京:人民教育出版社,1998.
4、王汉澜主编的 《教育评价学》
开封:河南大学出版社,1995.
5、陈玉琨著的 《教育评价学》
北京:人民教育出版社,1999.
6、胡中锋主编的 《教育测量与评价》 (第二版)
广州:广东高等教育出版社,2006.
7、金娣、王纲编著的 《教育评价与测量》
北京:教育科学出版社,2002.
第一章 教育测量的历史
一、中国古代的教育测量思想与实践
二、近代教育测量的早期尝试与探索
三、现代教育测量的产生与发展
四、现代教育测量和测验在我国的发展
本章学习目标
了解中国古代的教育测量
了解现代教育测量在西方国家的产生和发展
了解现代教育测量在中国的发展
一、中国古代的教育测量思想与实践
心理特征差异性的思想
孔子——教育测量的思想
“性相近,习相远”
孔子说:人(或生命)先天具有的纯真本性,互相之间是接
近的,而后天习染积久养成的习性,却是互相之间差异甚
大
“中人以上可以语上也,中人以下不可以语上
也”
孔子说:“具有中等资质或道德水平以上的人,可以
告诉他较高的学问或道理;
而具有中等资质或道德水平以下的人,不可以告诉他
较高的学问或道理。”
心理特征差异性的可测量性的思想
孟子:
“权,然后知轻重;度((duó),然后知长短;
物皆然,心为甚”
(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才
能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。
一、中国古代的教育测量思想和实践
教育测量的实践活动(人才的评定和选拔)
1. 科举取士制度欧洲文官考试制度
商周时代:礼、乐、射、御、书、数等六艺
汉代:法律、军事、农业、税收和地理等五经
隋唐:儒学经典
(形式多样:帖经、墨义、口义、策论等)
2. 民间的智力型游戏
周岁试儿:到现在,婴幼儿的动作测量
七巧板 九连环 ——古代测智力水平的器具
国外著名的--河内塔问题
六艺
九连环的设计精巧性可与现代的魔方、魔棍等操
作性玩具相媲美,也可被视为较之现代认知心理
学中的河内塔任务更为复杂的操作性问题解决任
务。
被著名心理学家伍德沃斯称为“中国式的迷津”。
七巧板被著名心理学家伍德沃斯称为“唐图”,
即“中国的图板”之意。
七巧板类型的拼图任务现在几乎为当代的多数智
力测验和创造力测验所使用,并且已经发展成为
标准化的纸笔型测验。
3.三国时期 ,刘劭[shào] 《人物志》
“考课核实”法、
“八观与五视”(观察法) 被美国人翻译后,
名为 《人类能力之研究》
4. 韩非:
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