北京专用2019版高考历史一轮复习专题一中国古代文明的起源与奠基--先秦第1讲先秦时期的政治课件.pptVIP

(2)影响 ①在西周初期的分封制下,周天子具有较高的权威,周王对诸侯具有较强的号召力和向心力,分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用;西周后期,分封制逐渐崩溃,导致诸侯分裂割据局面的出现。 ②中国封建社会中以血缘关系为核心进行皇族分封;中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等;中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名,如山东省简称鲁、山西简称晋等。 典例1????(2017北京西城期末)右图文物启卣(yǒu)上的铭文记载,启是周王朝的地方领主,他曾追随周天子南征楚国。此记载反映的制度是? (　　) A.王位世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制 解题关键　结合材料中“地方领主”和“追随周天子南征楚国”可知此记载体现的是分封制的内容。 B 答案????B　王位世袭制是最高权力的继承方式,材料未体现,故A项错误;材料中“启是周王朝的地方领主,他曾追随周天子南征楚国”符合西周分封制下诸侯有随从周天子作战的义务,故B项正确;宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的政治制度,材料未体现,故C项错误;郡县制推行于秦朝,故D项错误。 2.多角度分析宗法制的社会价值 (1)对当时的影响:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。 (2)后世封建政治 ①确立了封建社会中皇位的嫡长子继承制原则。 ②影响了古代对列祖列宗的崇拜。 ③形成了“家国同治”的统治理念。 (3)后世社会习俗 ①影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立。 ②影响了民间的尊宗敬祖、认宗归祖、渴望亲情的传统观念和祭祖扫墓等社会风俗。 (4)后世思想观念 ①宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式,“忠”“孝”观念深入民心。 ②宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德。 ③促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识,直接造就了一批批忠孝之士。 ④宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象,成为扼杀人性、民族进步和发展的瓶颈。 ⑤宗法意识使“国人”形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理。 典例2????(2017北京大学特优测试)费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”,即“以己为中心,按照……有差等的次序形成的 关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中,父子、兄弟关系是最基本的层次,是“差序格局”的模板,其他各个层次都从这里获得其构造原则,如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知,“差序格局”?(　　) A.产生于儒家三纲五常思想 B.使先秦血缘政治得以延续 C.可能阻滞社会结构的更新 D.成为社会等级的表现形式 解题关键　建立材料中“差序格局”与“父子、兄弟关系是最基本的层次”的联系是解题的关键。 C 答案????C　本题考查宗法制的影响。根据材料中“差序格局”可知,这 是宗法制的内容。宗法制带来的世卿世禄,可能阻滞社会结构的更新,故C项正确。宗法制产生于商周时期,早于儒家三纲五常思想,故A项错误;先秦血缘政治被秦朝之后的官僚政治取代,宗法制并没有使先秦血缘政治得以延续,故B项错误;官僚政治建立后,宗法血缘关系不再是社会等级的表现形式,故D项错误。 1.“新的统治结构形成,大部分为周王室子弟及姜姓同盟以及愿意臣服的东方大族包括商人。”这段文字中蕴含着?(　　) A.封邦建国造成周王共主诸侯分治的格局 B.从事商品交易的成功者亦获得政治尊崇 C.原有的土著方国被大一统集权局面取代 D.血缘的亲疏是判断执政能力的唯一标准 答案????A　本题考查分封制。从材料中“大部分为周王室子弟及姜姓同盟”可知,新的统治结构是分封制,A项的封邦建国是分封制的表现。B项不是材料主旨;C项中“大一统集权局面”出现在秦汉时期;D项在材料中没有体现。 A 2.(2018北京海淀期中)据史书记载,太公吕尚被封于齐,征服了当地土著人“莱夷”。于是“太公至国,修政,因其俗,简其礼”。周公长子伯禽受封于鲁,亦“变其俗,革其礼”。这表明分封制?(　　) A.扩大了地方权力　　B.推动了经济发展 C.强化了中央权力　　D.促进了文化整合 答案????D　根据材料可知,“太公至国,修政,因其俗,简其礼”是指太 公从齐地实际出发,从俗简礼,不强制干涉当地文化的开明政策;“变其俗,革其礼”是指伯禽用周文化强行变革鲁地文化。两者的做法有利于促进当地的文化整合,D项正确。A、B、C三项在材料中无法体现,排除。 D 3.建筑是人类文明的物质载体之一。观察四合院平面图,依照我国古代