第14课《从夷长技到维新变法》原创课件.pptVIP

第五单元 近代中国的思想解放潮流;1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。;基础知识：; 地主阶级;1、地主阶级抵抗派：;学造器物 （技术）;学造器物：;仿行制度;仿行制度;提倡思想解放;第14课 从“师夷长技”到维新变法; 当黄河岸边柳荫树下，犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时，英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。;鸦片战争前东西方比较;一、开眼看世界（19世纪40年代）;;1.背景;2.主要代表：林则徐、魏源;《南京条约》签订;魏源 “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”;3、“开眼看世界”的影响：;材料一 徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！” ;二、 “中体西用”;材料一：所谓“体”是指事物的主体本质；“用”是指由主体派生，或为主体服务的表现形式。张之洞说：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无悖于经矣。”;含义：中学：中国传统文化（儒家） 西学：西方文化（近代科学技术）内容：“中学为体”：中国的封建制度、纲常名教为国家命运根本；“西学为用”：采用西方先进科技来挽救封建统治 实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固封建制度的目的。 口号：“师夷长技以自强” ;1.背景： ——清政府面临内忧外患 ① 太平天国运动危及清政府统治 ② 第二次鸦片战争后列强加强经济侵略 2.核心思想： ——中学为体，西学为用; 曾国藩（洋务派）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略。” 倭仁（顽固派）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞（洋务派）：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”;4 “中体西用”思想的实践：洋务运动;实践：洋务运动（19世纪60—90年代）;6.失败标志：甲午战争中国战败。;7.影响 （1）积极: ;1、维新思想的产生——早期维新思想;背景：①洋务运动的展开 ②中国民族资本主义的产生 ③外国资本主义侵略的加深（民族危机） 代表： 王韬 郑观应 等;2.甲午中日战争后 19世纪90年代的维新思想;⑵主要代表人物及主张 ;康有为认为，历代封建统治者所尊崇的“古文”经典，如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造的，因此都是“伪经”。而刘歆制造伪经的目的，是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代，所以古文经学是新莽一朝之学，只能称之“新学”。这样，康有为不仅在学术上，攻破了古文经学“述而不作”的旧说，更重要的是，在政治上打击了“恪守祖训”，不愿变法的封建顽固派，为资产阶级改良运动作了舆论准备。; 1898年刊行的《孔子改制考》，着重宣传孔子“托古改制”思想，在书中，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。 陈旭麓《中国近代史》;变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》;　“物竞天择、适者生存”。 　崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。;;① 原因：维新思想传播遭到封建顽固势力反对;;思考：维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国儒家思想结合起来？;A. 实质： 资本主义思想与封建思想的正面交锋 B. 影响: 推动维新思想传播 推动维新变法运动高涨;① 背景：19世纪末， 面临亡国灭种之祸;② 过 程 A. 康有为上书 B. 光绪帝颁布《定国是诏》;③ 结 果： 实行103天 因慈禧太后发动政变而失败;④ 影响;思考：维新变法的性质、目的、失败原因; 鸦片战争