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芥川龙之介早期翻案作品素材选取及其特点
芥川龙之介早期翻案作品素材选取及其特点
摘 要:芥川龙之介(1892-1927),是近代日本文坛最著名的作家之一。在派别上属于“新思潮派”,又称新理知派、新技巧派。“新思潮派”的得名源于他们基本来自第三、第四次《新思潮》同人,理念虽并非完全一致但也相近。这里的“新”体现在,他们反对之前既有的主流文学传统和理念,理性看待人的生存和心理,力图探究人性最本质的真实,并以最精妙的技巧付诸笔端,追求艺术的完美境界。他们的风格与既有的自然主义的刻板、阴暗和白桦派的过分乐观脱离实际的风格截然不同,是文坛的一股新风。在思想、技巧方面最完美地代表了“新思潮派”的当属芥川龙之介。芥川龙之介(以下依学界习惯简称为芥川)被视为那个时代(大正时期)最杰出的作家,芥川的去世又象征着一个文学时代的终结。
关键词:芥川龙之介 早期“翻案”作品 素材选取 特点
芥川的一生只有短短的35年。如果从他的处女作起算到他最后一部作品为止,共包括小说150余篇,曾结集出版6部。其中几乎都是短篇,且“翻案”作品占了很大的比例。
“翻案”一词在文学领域主要指的是诗文中对前人诗文中的句子进行改写,或对其原意重新诠释,甚至是“反其道而行之”。 南宋的中兴四大家之一的杨万里所著的《诚斋诗话》里面提到:“ 杜诗云:‘忽忆往时秋井塌,古人白骨生苍苔,如何不饮令心哀。’东坡云:‘何须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。’此皆翻案法也。” 明朝“后七子”之一的谢榛在《四溟诗话》中说道:“《家语》曰:‘水至清则无鱼。’ 杜子美曰:‘水清反多鱼。’翻案《家语》更有味。” 清代诗人袁枚的 《随园诗话》有云:“诗贵翻案。” 可见,翻案在我国不但古而有之,也是备受文人所推崇的。
芥川早期文学作品几乎都是“翻案”性质的作品。他的文学生涯从“翻案”起步。如真正意义上的处女作、也是代表作之一的《罗生门》,就取材自《今昔物语》中的《登罗城门见死人之盗人之话》。原文仅数百字,仅仅描述了一个简单的盗窃行为,却被芥川赋予了深刻的人性批判意义。芥川自幼饱读诗书,不论古今中外,都有所涉及。作家如吴承恩、施耐庵、波德莱尔、王尔德、屠格涅夫、上田秋成、泉镜花、夏目漱石等,作品如《西游记》、《水浒传》、《雨月物语》、《恶之花》等。深厚的汉文基础、渊博的学识再加上其坎坷的人生经历使得芥川的创作在思想和技巧上都蕴含了很大的可能性。
本文关注芥川短篇文学作品中的“翻案”现象。试图对其早期文学的特点进行说明。
一、芥川早期作品选材的广泛性
有学者根据芥川创作的作品题材类型,大致将它分为五大类小说。在这里,笔者把童话也算上,将之分为五大类故事:
(1)王朝故事(王朝物)。即以日本古代王朝时期为舞台背景创作的小说。这也是他早期“翻案”小说中涉及最多的类型。由于彼时文学兴盛,著作颇丰,尤其是平安时代更是空前繁荣,故题材较主要集中于这个时代,如代表作《罗生门》、《鼻》、《芋粥》、《地狱变》就改编自平安末期的《今昔物语集》(《鼻》的故事在镰仓时代的《宇治拾遗物语》中也有提及),主要是根据当时盛行的文学作品改编而来的。镰仓时代与平安时代不同的是,文学的关键词是武士文学、战争物语和说话集等作品中包含了很多传奇的故事,因而也是芥川创作题材的宝库。
(2)江户故事。如《枯野抄》、《戏作三味》等是以江户时代的名人为主人公创作的小说。还有《六宫的公主》等。
(3)明治开化故事。如《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》、《庭园》等。
(4)宗教题材故事。主要是基督教,如《手绢》、《烟草与恶魔》、《邪教》、《圣?克里斯托夫传》、《南京的基督》、《诸神的微笑》、《大导信辅寺的前半生》、《撒旦》、《流浪的犹太人》、《奉教人的死》、《西方的人》等。(也有佛教和道教故事如《蜘蛛丝》、《杜子春》等,但这两篇属于童话。)
(5)中国古典故事。这类题材十分丰富,如《杜子春》改编自唐代传奇小说《杜子春传》;《仙人》、《酒虫》取材于《聊斋志异》;《黄粱梦》取材于《枕中记》;《英雄之器》取材于《西汉通俗演义》;《尾生之信》取材于《庄子?盗跖篇》;《秋山图》取材于《瓯香馆集补遗画跋?记秋山图始末》;《奇遇》取材于《剪灯新话?渭唐奇遇记》等。
以上只是按照描写对象和背景而言的分类,并不能完全概括芥川作品的所有元素。但可以说明的是,芥川在选材的时候,真正的是古今中外都有涉及,其创作题材非常丰富。
二、芥川“翻案”之前选材(原典)的特点
(一)所选题材不拘一格,其中的人物的身份地位多样、广泛,很有代表性
既有贵族公主,又有平民百姓。既有古又有今,既有中又有外。但其中普通平凡的小人物形象更为常见。这是因为,芥川以及以他为代表的新思潮派作家都出身于中下级阶层,生活较为艰辛,所以他们的眼界更关注中
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