鬼影森森，全球万圣节之外鬼节.docVIP

万圣节临近，你是否感觉到阴森的气氛？万圣节是西方国家传统的“鬼节”，是“鬼魂”出没的好时机!其实在印尼、墨西哥等其他国家也有着自己的“鬼节”，我们一起来看看那些让人或匪夷所思或毛骨悚然的风俗吧! 　　印度尼西亚“鬼节” 从坟里挖出祖先  在印度尼西亚三年一次的Ma\nene传统活动中，当地人会将其祖先从坟墓中挖掘出来，通过精心的打扮这些遗体，来缅怀他们已故的祖先。而这种方式的纪念活动，并非所有文化背景的人都能接受。许多不知情游客看见一具具几近木乃伊的遗体时全都吓傻眼，连忙离开现场。 　　在传统活动中，只有那些倍受后人爱戴的祖先才能享受这华丽的仪式。对托拉雅区的居民来说，通过MA\NENE仪式，他们能够充分表达对祖先的尊敬。家庭成员坐下来欣赏他们精心打扮的祖先，也是仪式的组成部分。仪式结束后，祖先们会身着华美的服饰，躺在他们干净的棺材中被抬回墓穴。仪式中还能看到，石穴中很多保存完好的头骨。 　　在印度尼西亚的托拉雅地区，人们相信就算祖先的肉体逝去了，但精神还会与他们同在。在这三年一次的仪式中，人们除了精心装扮已故的祖先，还会为他们清理陈年的棺材和墓穴。 　墨西哥“鬼节” 为死者洗澡  11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”。墨西哥的土著居民印第安阿兹台克人认为，死亡既是生命 热闹的墨西哥鬼节的归宿，也是新生命的开始。因此，节日中人们都要隆重地庆祝。 　　“鬼村”米斯基位于首都墨西哥城东南，有“鬼村”之称，这里并不闹鬼，因传统的“鬼节”而闻名。米斯基镇得名于掌管生命和死亡的印第安女神米斯科，迄今已有900多年的历史。1403年，此镇成为当地印第安人的祭祀中心。 　　人们对“鬼节”的祭品讲究颇多。水是生命之源;盐是智慧之物;火象征光明、信念和希望;点燃的熏香使空气中弥漫着好闻而神秘的味道，将生者的祈祷带给亡魂;白色的紫罗兰象征纯洁和娇嫩，墨西哥人称为“金子花”的黄色万寿菊象征财富;席子，可以做床、桌子，可用来裹尸;玩具献给死去的小孩;用陶土制成的“伊苏归特莱”瘦狗，能将死者带到所谓的“亡灵世界”;甘蔗是重要的祭品，古代印第安人将俘虏的头骨与甘蔗穿成一串，那是胜利的象征。 　　“鬼节”活动的高潮出乎常人预料。米斯基镇的人夜半时分装扮成“亡灵”，打着灯笼划着小船，船上载着空棺材在湖里游荡。然后，人们抬着棺材上岸，走到墓地里。印第安人信奉水神。人们从湖里抬着棺材上岸，意味着从水里带来了生命。 　　现在，很多农村仍保持着为死者“洗澡”的风俗。人们把亲人的尸骨从坟墓里挖出来，擦洗干净后再重新入殓。这时，人们来到墓地，点燃蜡烛，守在去世的亲人墓前，向“亡灵”告别。米斯基镇11月1日晚到2日凌晨，墓地里到处烛光闪闪，鲜花丛丛。 　　打开“鬼节”那天的报纸，人们可以欣赏到总统、内阁部长以及知名人士的骷髅漫画。被画成骷髅的人并不生气，反而以此为荣。这体现了墨西哥人乐观豁达的性格和对待死亡的幽默态度。 　新加坡“鬼节” 办慈善义捐活动 新加坡沿袭华人习俗，也过中元节，但是新加坡中元节除了祭祀祖先更凸显出他们的社会责任感，使中元节变成了社会活动日。再现“甘榜精神”。由于昔日的甘榜都变成了新镇，当年守望相助的“厝边”(邻居)各分东西，难得一聚，中元宴会给他们提供了一个欢聚叙旧的机会。同住一个组屋区的居民，也可以借此机会联络感情。新老“厝边”齐联欢，人气兴旺“鬼气”淡。 　　中元集会让在同一商业中心、巴刹做生意的商家小贩加强联系，让同公司、同工厂的员工增进感情。许多大酒店、大企业的华族员工庆中元，洋老板、洋主管都来凑热闹，为的显然不是拜“好兄弟”(老百姓在中元节期间为避讳，将亡魂称为“好兄弟”)，而是为了入乡随俗，与属下同欢。不同种族与不同宗教信仰的同事、工友参加中元宴会，这也成为一种风气，这正体现了中元会的多元性。 　　中元节也给慈善福利团体、社区组织提供了筹募义款的大好机会。过去，许多民众联络所、宗教福利团体、民间福利机构，都利用中元节筹募义款。近年来，全国肾脏基金会每逢中元节都推出特制的精美福物，各中元会给予大力支持;广惠肇留医院、中华医院等民间慈善福利机构，也都通过中元标福物和乐捐，筹到可观的义款。 　　中元节歌台，每晚二三十台，表演通俗歌舞，演出连场谐剧，平时难得一听的方言歌曲，只有在中元节才处处闻，新加坡俗文化奇观，只有在中元才看得到。近年来，由于有来自中国大陆的歌手上中元歌台，带来了《敖包相会》、《康定情歌》、《十五的月亮》等“雅歌”，使一些中元歌台渐渐成了雅俗共赏的舞台，这是值得注意的新动向。 　　许多中元会都特别安排席位招待老人，并送礼物给他们。 泰国“鬼节” 狂歌热舞盼丰收  泰国的鬼节每年都