辛亥前南社三的革命文学及其特色.docVIP

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  • 2018-09-20 发布于江苏
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辛亥前南社三的革命文学及其特色

辛亥前南社三杰的革命文学及其特色 陆仰渊 一、南社三杰是革命文学团体的中坚 20世纪初十年,中国正处于激烈动荡的时期,东西方列强虎视眈眈想把中国变成他们的殖民地,封建统治中心的清政府在风雷激荡中行将倾覆,而革命的怒涛汹涌澎湃,把一个封建的旧中国推向新世界。中国革命的力量以孙中山领导的中国同盟会为核心,高举着复兴中华的大旗,响亮地提出了“驱除鞑虏、恢复中华”的政治纲领,深入人心。南社就在这样的形势下诞生了。 南社成立之初对外宣称为“在研究文学的旗帜下聚拢到一起的文学团体”,而实际上却是在“宣扬民族气节、鼓吹反清革命”。柳亚子、陈去病、高天梅三人是南社的发起人,也是南社活动的中坚力量,又都是中国同盟会成员,可称之为“南社三杰”。他们在辛亥革命前十年,高举文学革命的大旗,把诗歌等文学作品作为武器,以办各种报刊为阵地,在广大群众中传播革命思想,有力地推动了革命的前进。早在1908年,南社社员化名“民鸣”在《天义》报上刊登了翻译成中文的《共产党宣言》。所以,南社的性质不是一般的文学团体,而是具有浓烈革命性质的革命文学团体。 在辛亥革命前十年,中国存在三股政治力量:汉族士大夫和上层知识分子希望中国恢复汉人治国。新兴的民族资产阶级希望解除封建束缚,发展民族经济。他们主张用和平的手段在不推翻清朝统治的基础上,通过“变法”和“立宪”限制君权,这是不彻底的“改良”,不能成为时代变革的主流。唯有以孙中山

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