试论论语中孔子与礼.docVIP

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  • 2018-09-20 发布于福建
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试论论语中孔子与礼

试论论语中孔子与礼   [摘要]“礼”是中国传统文化中具有深厚内涵的一个概念,也是儒家思想中的重要范畴。孔子尊崇“礼”,推行“礼”,维护“礼”,希望通过学“礼”提高人的道德修养,创造出一个以“仁”为核心的理想中的大同社会,和谐社会。   [关键词]“礼”;道德修养;社会秩序;“礼”与“仁”      “礼”是中国传统文化中具有深厚内涵的一个重要范畴。“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”(《左传?昭公二十五年》)“礼”是奴隶社会与封建社会贵族等级制的社会规范与道德规范。它既是古代社会维护社会秩序、调节人际关系的各种规范和准则,也是在社会交往中由于道德观念和风俗习惯而形成的各种礼节仪式。同时,礼还包含对这些规范、准则及仪式的践行。   《史记?孔子世家》记载:“孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。”春秋时期是各诸侯国之间征战不断、礼崩乐坏的时代。但与此同时,动荡的社会背景也给学术发展提供了一个宽松的氛围。因此,春秋战国时期文化思想空前活跃,出现了中国思想文化史上百家争鸣的局面。《论语》作为集中体现孔子政治主张、教育思想的儒家经典,除了对“仁”的论述外,同时也阐述了孔子关于“礼”的思想。“礼”在《论语》中共出现75处,是孔子政治思想体系中的重要范畴。孔子尊崇礼、推行礼,维护礼,希望通过学“礼”提高人的道德修养,创造出一个以“仁”为核心的理想中的“礼治”的国家。   一、尊

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