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道德和实践语境中责任分析 　　关键词：责任；主体；职责 　　摘要：责任是在我们的生活中和学理上都成为了一个越来越重要的范畴，但从古到今对于这一概念理解的角度发生着变化，伦理学上强调责任主体的主体性极自由，法理上强调对于规则的遵守，职责则与权力相联系。 　　中图分类号：B822.1　文献标识码：A 　　 　　关于责任的含义，从词源的意义上，我们可以得到准确的解释，当今学术界对于责任也有着一致的看法。但是，在社会生活中，我们在不同的语境中使用这一范畴时，它包含的具体意义是什么?本文从道德理论和社会生活实践两种意义上对责任的含义进行分析。 　　 　　一、伦理学上责任的意义 　　 　　责任的产生与道德的起源一样，是随着社会的发展，社会关系的建立而产生的，它是人有意识的社会活动。在原始社会，由于生产力水平极端低下，为了生存大家必须齐心协力地集体劳动。在这种平等协作的生产关系中，人们朦胧的意识到的责任就是，在与自然的搏斗中必须全力以赴，不能偷懒。这种劳动的责任既是出于需要，也是出于自愿。责任从其产生上来说就是与自觉自愿联系在一起的，“责任应该是自觉境界和自由境界的基本范畴，是行为主体对在特定的社会关系中定在任务的自由确认和自觉服从。” 　　责任与自由意愿的问题一直是西方思想史上的一个重要问题，亚里士多德认为人应该为自己的行为负责任，“除非那个人的行为是被迫的或出于他不能负责任的无知的。”伊壁鸠鲁认为，人的行动是自由的，所以，人应对自己的行为负责。康德认为要把责任由“应然”变为“现实”，人必须有自由，如果没有自由，人的行为便没有了任何价值。责任和意志自由之间存在着必然的因果关系，任何行为的责任都必须以意志自由为前提，如果面对多种的可能性行为主体根本没有选择的自由，那么他是不必为其被动的行为承担责任的。关于责任和意志自由的关系存在着两个片面的观点：绝对自由论和机械必然论。 　　存在主义这是绝对自由论的代表。由于其绝对自由的前提，因此必然出现承担绝对责任的结果。萨特认为，个人“要为自己所做的一切承担责任”，“人由于命定是自由的，把整个世界的重量担在肩上：他对作为存在方式的世界和它本身是有责任的。”绝对自由论者认为，个人所参与的一切事件，都是由其本人造成的，因而，对于该事件负有不可推卸的责任。绝对自由论者意欲让人产生一种错觉，即他们对于整个世界、社会是极富责任的，但是在客观上却只能造成这样两种结果：因责任而取消自由或因自由而取消责任。机械必然论者认为一切都是必然的，一切都是被决定的，“所有的一切，不论过去的、现在的或将来的，自古以来就完全是有必然性所预先规定的”。因此，机械决定论者反对绝对自由论的观点，把人的行为看作是由客观规律决定的，否认人的自由意志，进而否定人的责任。 　　绝对自由论和机械必然论两种片面的观点进一步说明了责任与自由之间的必然关系，自由是责任存在的一个重要的前提，而自由也是个人的主体性张扬的一个重要的标志，没有自由的个人是没有主体性可言的，在社会关系中，不作为主体却要承担行为主体的责任同样是没有意义的。 　　与自由相联系，责任在伦理学上的意义是行为主体的一种内在的要求，主要是行为主体自觉履行责任的一种内在的要求。在这个意义上，“责任所包含的道德强制力和道德理性，是所有道德规范中做多的，也是社会道德要求和个人的道德信念结合的最紧密的。”康德的道德哲学充分证明了伦理学上的“责任”所包含的主体性要求，围绕着“绝对命令”而展开，认为责任是一种发自内心，尊重规律而产生的行为必然性。 　　 　　二、社会生活中责任的意义 　　 　　在社会生活中，我们一般这样来使用责任：“这是……的责任”、“……必须对这件事负责”、“必须对自己的行为负责”等等。在这样的语境中使用责任大致包含着两方面的意义，其一是“应该做……”，这是从积极的方面来说明责任的。社会在本质上是一种秩序，是人类为继续生存下去而自觉形成的各种社会关系，人是各种社会关系的总和，因此作为个体的人必须为社会的存在尽自己的责任，这既是外在的要求也是自身存在的需要。这种积极的责任要求在我们的社会中以各种各样的形式表现出来，例如，作为国家行政人员应该为人民服务，作为市场经济活动中的个体经营者应该遵守经济活动规则，作为一个医生应该救死扶伤，作为一个教育者应该“传道”、“授业”等。我们可以看出，在我们的社会生活中，责任大多是与社会角色联系在一起的，是各种社会规范要求社会成员担负与自己的社会角色相适应的行为，是社会对于责任主体的行为预期。其二是“没有做好应该做的事而受道德谴责和制裁”，这是在消极意义上对于责任的说明。社会要存在，秩序则是一种必须，因此，积极的责任必须履行。个体若没有履行其积极的责任，那么就必须接受惩罚对其不履行的后果进行补救。责任的这层意义在我们的社会