学术明星化.docVIP

一 开宗明义，学者是指具有一定专业技能、学识水平、创造能力，能在相关领域表达思想、提出见解、引领社会文化潮流的人。明星化是指通过新兴媒体使学者被大众熟知，且获得广泛影响力的明星属性的过程。学术是指系统化，专业化的知识，在一个完整的学术体系中，既包含最基本的常识概念，又包含深奥的理论观点。学术传播是指通过某种方式使学术研究成果广泛散布。歧途是指错误的道路。我方今天的判断标准是学者明星化是否能达到学术广泛 传播的目的。标准达成，即非歧途。基于此我方理由有二，立论如下：? 第一，从学者明星化本身的特性来看，学者明星化是一种全新的，为适应当今社会应运而生的传播手段，相比以往的传播方式更为高效且影响更广。自古以来，学者从未放弃向大众传播学术的责任，从孔子周游列国到近代各类学术刊物的出版，每个时代的学者都使用与当时社会相适应的手段进行学术传播，无论古今，传播的高效和广度一直是学者及学术界追求的目标。如今的明星化正是当今新媒体时代最有效的传播手段之一，通过著书立说，电视讲座等方式，将学术成果以一种大众喜闻乐见的形式传播出去，拉近学者与普通受众的距离，使大众不再感到学术遥不可及，促使其愿意主动接触、接受原本枯燥的学术知识。? 第二，从学术传播的目的来看，学者明星化使学术成果得以广泛传播，且不阻碍学术本身发展。不可否认，受众的理解能力有限，普通大众并不会认可晦涩难懂的学术理论。因此出现在新兴媒体上的明星化学者通过生动有趣的诠释方式使学术变得通俗易懂，更易于大众理解，从而便于学术知识的广泛传播。同时在当今学术氛围自由的环境下，学者明星化无疑是将某一领域的学术观点放到更大的公开平台，允许各方进行讨论，自由的学术交流促进了学术的发展，借助学者明星化造成的已有的影响力，更新更完善的学术观点便自然而然的呈现在受众面前，这不仅使受众更全面客观的了解学术观点，也使学术本身得到深化。? 最后，我们承认学者明星化并不是一个十全十美的学术传播方式，但不能因为它没有做到尽善尽美就全盘否定它，甚至指责它为歧途。把学术传播给大众，其目的从来都不是使每一个接触它的人都成为学术大家，?而是为了给大众多一个了解学术的机会，也给学术多一个传承发展的机会 二 谢谢主席，大家好。对方辩友，忧学者忧学术值得赞许，但不可片面的视学者明星化如洪水猛兽。立论中以下几点，我方不敢苟同。? 其一：对方辩友说“文化普及不=学术传播”，所以今天学者明星化传播的不是学术，而是文化由此推出他方辩题的成立。我们今天是在“学者明星化”是学术传播的一种途径的前提下讨论是“歧途”还是“正途”，对方辩友首先就否定了学者明星化是学术传播的一种途径，双方的观点又如何成立呢？? 其二：对方辩友说明星化会分散学者的精力，不利于学术研究。而我们知道作为学者，他本身就担负着研究学术传播学术的责任和义务，通过明星化的途径进行学术传播，本身也是学者工作的一部分，何来浪费精力一说。退一步来说，学者都是有自制和判断能力的成年人，如何就一定不能合理的支配时间呢？? 其三：对方辩友又说，学者明星化会带来炒作等等负面影响，实际上是将我们今天的辩题偷换成“学者应不应该明星化”，而不是今天我们所要讨论的对于学术传播的影响。?? 对方辩友为什么一定要把明星化和商业化捆绑到一起呢。我们看到，百家讲坛的?易中天、刘心武、于丹谁是靠满大街的大字广告炒作起来的呢。他们之所以受欢迎是因为受到观众的认可。靠的是口碑而不是纯商业堆砌起来的金碑银碑。?? 是不是只要和商业沾边的东西马上就会变质呢，在市场经济条件下，人人都是市场的主体，连学者出版学术著作也要定价收版费，对方辩友将商业形容得如此可怖，是不是出版著作和发行期刊也应该禁止呢。中国的改革开放是不是个错误呢。?? 大众化就通俗化了吗？几百年前，人们不知道地球是圆的，后来这一知识普及开来，人人都知道地球是圆的。有人嘲笑这一知识庸俗了吗？相反，人们只会嘲笑哪些不知道地球是圆的的人。? 梁启超说：学术乃天下之公器。? 蔡元培说：学术研究，多岐为贵。学术研究不能压制封杀不同的观点，平等的讨论态度，文明的争议反过来能够促进学术的发展。?? 下面我将为大家阐述我方观点：学者指的是具有一定的专业技能和文化水平，能在一定程度上引导社会风潮的人。明星化指的是通过现代媒体参与较多的社会活动被社会和公众认可。 学术传播是通过一定的途径使受众了解学术研究成果内容的过程。歧途指的是错误的道路。我方判断是否歧途的标准是此途径能否将受众、学者、和学术统一起来，朝良好的方向发展。我方坚持不是歧途是基于以下几点理由：? 首先，对于广大的受众来说，学者明星化的传播方式有利于他们享受到学术研究的成果。学术乃天下之公器，不应只停留在书架上，也不应是少数人的专利。科技研究成果要完成向生产领域的转化，人文社会领域的学术成果也需要播种在大众的土壤中