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特此声明
制作者:悠远的天空
2009-7-22
溪山琴况生平
溪山琴况
别名:天风环佩
民族:汉
籍贯:安徽宿州
天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,
生于 1977 年,逝于 2007 年 10 月 28 日上午九点五十分,
卒年 30 岁。
生前任天汉民族文化管理员职务,一直致力于汉服及中国传统文化的复兴事业。
作为汉服运动的领袖人物之一,他最早提出了将汉服运动与传统节日复兴相结合的理念,
并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者
们广泛的响应,取得了较好的社会效果。此外,他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥
运礼服方案,也受到了社会各界的好评。天风环佩对于汉服运动的发展做出了重要贡献,取
得了重大的推动意义和社会影响。汉服运动和中国传统文化在他的引领下焕发出了勃勃生机,
并且有了一个好的前景和未来。
他参与制定的方案有:《冠(笄)之礼(汉民族青年男女成人礼)操作方案(附图解)》、
《汉民族传统仪礼“婚礼”操作方案(附图解)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧“中国
式学位服”服饰倡议及设计方案(图)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧《2008 年北京奥
运会华服倡议及设计方案》》、《慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪“祭礼”操作方
案》、《“民族传统节日复兴计划”系列方案》等等,皆凝聚了他和同仁们的心血。他以他
长远的目光,为天汉民族文化网接下来的发展做出了系统的规划。
天风环佩自始至终,心系华夏,笔耕不辍,他首倡的冠笄礼计画、华夏正婚礼计画、中
国式学位服计画、奥运礼服计画均获得社会广泛关注和赞誉,天风弥留之际,仍留下如下遗
言: “华夏复兴,天风魂牵梦绕,至死不忘育我民族,死后怎舍梦裏衣冠。始于衣冠,再造
华夏,同袍之责,我心之愿。华夏复兴,同胞幸福,天风叩祈苍天。”拳拳之心,即日月亦
为之动容!他案头笔记中,仍留存著华夏昏礼修改稿、中国式学位服第二稿、奥运礼服设计
稿等,而如今笔墨尚新,斯人已去,怎不令人扼腕拭目,长嗟短叹!
华夏复兴、衣冠先行——我心中的“汉服运动”
文/溪山琴况
汉服运动是华夏文明复兴运动。
它至少有以下主题:
一、重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。
二、文化全球化冲击下,中国各族群对文化命脉断流危险的应对。
三、重建自强不息的民族精神,再造华夏中国独步世界、无与伦比的文明创造能力。
“定位于传统礼仪文化与风俗文明的复兴,并且在其中传承和重建自尊自信、自强不息、传承
文明又勇于创造的民族精神与举世无双、无与伦比的文明创造能力”或许这就是汉服运动可
以寻求到的最准确的位置。
真正正确的汉服及华夏文明复兴运动,其方向不是指向历史,而是指向未来。服饰、礼仪、
精神、文明,层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫,是文明的复兴与重振,是文化创造遗
产的理性继承,是民族创造力的重新的勃发。
四、文明解释标准的重建。
西方解释话语霸权的解构。不再以西方文化为全球文明唯一的最高解释标准。建立和倡导“以
自己解释自己”的全新的解释标准,捍卫人类文明的平等性和多样性。
五、民间力量的生长,民间智慧的觉醒。
民间力量第一次自信地、主动地介入复杂的社会博弈,成功地再定义重大的文明发展标准。不
再寄空想于幻世、托希望于精英,草根
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