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- 约4.15千字
- 约 56页
- 2018-09-26 发布于四川
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圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 师:意动用法,以……为师、把……当作老师 常:固定的 巫医乐师百工之人,不耻相师。 “以……为耻”,形容词意动用法 之: 这,这一类 耻: 师: 学习 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 则: 之: 这 类 族: 云者: 如此如此 连词,就 而: 修饰关系连词 彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 相若: 相似 谀: 阿谀、奉承 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 之: 不齿: 其: 乃: 及: 其: 代词,这 不屑一提,极度鄙视 代词,他的 转折,竟然,却 及(之) 省略句 反诘语气词,难道 作者从哪几方面进行对比论证? 1.今昔纵比: 古之圣人,出人远,从师而问;今之众人,下圣人远,耻学于师。 2.父子自比: 3.贵贱横比: 对其子,择师而教; 于其身,耻学于师。 圣益圣,愚益愚 结论 结论 惑矣 百工之人,不耻相师; 士大夫:群聚而笑之。 结论 师道之不复 其智不能及 句读之不知,师焉 惑之不解,不焉 结论 小学而大遗 吾未见其明 从师则“圣、明、智” 耻师则“愚、惑、不明” 4. 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 师:意动
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