意境审美与传统文化儒家的道德境界.PPTVIP

艺术审美的有序结构—意境 余松 教授 一、理解意境的几个基本点 意境是审美意识系统的有序结构 意境是中国美学的核心范畴 意境是民族集体审美意识的结晶 意境是儒、 释、 道融合的产物 意境的现代转换 境生于象外 二、意境的审美特征 虚幻性 二、意境的审美特征 “心即境也” 二、意境的审美特征 情景交融 二、意境的审美特征 三、意境的表现层次 司空图的两层结构：象内之境与象外之境 王夫之的三层结构：“有形发未形，无形君有形”。 四、意境审美与传统文化 儒家的道德境界 四、意境审美与传统文化 道家的自然境界 四、意境审美与传统文化 佛家的禅境 * * 唐·刘禹锡《董氏武陵集纪》:皎然“采奇象外”，司空图：象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨。 、 叶朗《说意境》：什么是意境？刘禹锡有句话说：“境生于象外”。这可以看作是对于这个范畴最简明的规定……所谓意境，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，即所谓“胸罗宇宙，思接千古”，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟……这种象外之象所蕴涵的人生感、历史感、宇宙感的意蕴，就是意境的特殊规定性。 宋·严羽《沧浪诗话》：“故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像，言有尽而意无穷。” 、