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中国人“一个世界”的文化观 庄子评价孔子: “六合(天地、东西南北)之外, 圣人存而不论。” 孔子:“未能事人,焉能事鬼?” “未知生,焉知死?” 执著人生,珍爱人间, 只羡鸳鸯不羡仙。 桃花春水绿,池上鸳鸯浴。 起舞弄清影,何似在人间? 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐 寂寞嫦娥舒广袖。毛泽 在人间已是癫,何苦要上青天,不如温柔同眠。《包青天》歌曲 耳熟能详的说法里积淀着深厚的人生智慧。 “四海之内皆兄弟” 《论语》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。” 中国是凭借恭敬有礼实现“四海之内皆兄弟”中国人讲一个世界,一个人生,珍爱人生,“上薄拜神教,下防拜物教”没有宗教迷狂。培育了一种入世理性的、实用的文化意识和脚踏实地的生活态度,在今天仍具有很重要的意义。 贝多芬《第九交响曲》----《欢乐颂》 “欢乐女神,圣洁美丽, 灿烂光芒照大地, 我们心中充满热情, 来到你的圣殿里。 你的力量能使人们消除一切分歧, 在你光辉照耀下,四海之内皆成兄弟。” 西方是依靠神圣的力量,在神的圣殿里实现“四海之内皆兄弟”。 西方纵然有些宗教徒很迷狂,但是纯正的宗教情怀,培育了一种深厚的文化意识,培育了一种敬畏感,灵魂时常受到鞭挞、受到净化。精神更加高蹈,更加崇高,更加深沉,文化可能更有深度。 “东圣西圣,心同理同”---冯友兰 生死拷问 关于死生的慨叹: 孔子:“死生亦大矣!” 陶渊明:“人生似幻化,终当归空无。” 曹操感慨:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。” 西方宗教“终极关怀”: 宗教徒在神的怀抱里解脱死亡 中国人在一个世界里,完成生命的不朽 肉体的不朽靠传宗接代 精神上的不朽----“三不朽”: “太上有立德, 其次有立功, 其次有立言”。 孔子:“我欲仁,斯仁至矣。” 孟子:“人皆可以为尧舜。” 宋代张载 “四句教”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 为天地立心就是发挥《易经》的“天地之大德曰生”,呵护一个和谐的自然;为生民立命就是实现孔子所说“富之教之”,实现孟子所谓仁政王道,建立一个和谐的社会;为往圣继绝学,为万世开太平就是继往开来,弘扬优秀传统,开拓新的生活,走向一个和谐的世界。 “生命多么美好,自然如此美妙,天地何等仁慈!那么,又何必去追求虚无,讲究寂灭,舍弃生命,颂扬苦痛,皈依上帝呢?就好好地活在世界上吧!” ----当代大哲李泽厚 儒家哲学智慧 中国哲学--- 一、儒家思想 儒家思想从头到尾都是教我们如何做人,为我们中国人的为人处世提供了最高的榜样,确立了基本的规范,提出创造性的生命精神---- 天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚德载物。 “内圣外王” 内圣: “格物”“致知”“诚意” “正心”“修身” 内心修养成为圣贤之人 外王:“齐家”“治国”“平天下” 在内心修养的基础上通过社会活动推行王道,创造和谐社会大同社会。 二、孔子漫谈 元代皇帝元成宗封孔子“大成至圣文宣王”,圣旨曰: “盖闻先孔子而圣者,非孔子无以明;后孔子而圣者,非孔子无以法。” 血统高贵,出身低贱 商纣王之家族血统 父亲:叔梁紇(士阶层) 龙生、虎养、鹰打扇 三岁时父亲去世 三、孔子哲学的思想核心是“仁” 其涵义有四: 一是“仁者,人也。” 二是“仁者,爱人” 三是“己所不欲,勿施于人” 四是“亲亲而仁民,仁民而爱物” ----《孟子.尽心上》 (一)亲亲--对亲人的爱 “立爱自亲始。”----《礼记.祭义》 《孝经·圣治章》:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。” 亲亲:对亲人之爱----对父母的爱---孝 鳝鱼的故事 日本抛弃老人的习俗 教授的心理测试 1、一个男人爱上一个女人,女人非常漂亮。有一天,女人遇上车祸毁容了,问,这个男人会不会还爱这个女人? A一定会 B一定不会 C可能会爱 2、一个女人爱上一个男人,这个男人是个大老板。有一天,这个男人破产了,身无分文了。问,这个女人会不会还爱这个男人? A一定会 B一定不会 C可能会爱 父母之爱亘古绵长 儒家讲的孝就是对父母之爱的感恩回报。“百善孝为先”,孝之永恒价值和普遍价值都不可否认。 儒家思想把道德活动放在一个非常自然、非常可靠的基石之上。 孝的价值质疑 韩非子: “父母之于子也,产男则相
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