苏翠敏浅谈雷雨中的爱情悲剧.docVIP

PAGE PAGE 7 浅谈《雷雨》中的爱情悲剧 1934年，曹禺的第一部剧作《雷雨》问世之后，就以其特有的艺术魅力，吸引了无数的读者与观众，震动了文坛。《雷雨》是曹禺的代表作，也是现代话剧成熟的标志。《雷雨》接受了希腊命运悲剧的影响，洋溢着一种不可名状的悲剧气氛，以错位的家庭角色的冲突为表征, 周、鲁两家交织着错综复杂的矛盾冲突，剧中所有的人物和故事，所有的爱情婚姻关系，呈现出来的无一例外的都是悲剧。作品中, 周朴园的专制与虚伪，蘩漪的自私与阴鸷，鲁侍萍的善良与勇敢，周萍的乱伦与不忠，四凤的单纯与温柔，周冲的懦弱与幼稚等等，构成的这张命运之网有着极大的破坏性,极具毁灭性与悲剧性,这种破坏性冲突力量的形成根源于剧中人物家庭角色的错位。错位的家庭角色成为剧作组织冲突线、推动剧情向着悲剧的方向发展。下面仅就《雷雨》中的爱情悲剧加以简要分析。 一、周朴园与鲁侍萍的爱情悲剧 周朴园和鲁侍萍相爱是悲剧的开始。周朴园是一个大家的公子，一个受过西方文化熏陶的现代青年，他曾经像许多知识分子一样追求个性解放，追求个人理想。而鲁侍萍当时是周家的侍女，她漂亮、伶俐、还读过书。在日常的接触中，周朴园感到她很懂事，服侍周到。于是，对鲁侍萍产生了感情。 然而爱情仅有爱是不够的，还要受到多方的限制。在封建婚姻制度统治的时代，在一个有着封建等级观念的上流人家里，门当户对的思想自然深深地扎根在周朴园父母的脑中。本来照先前的情节发展下去，周朴园与侍萍两人应该过着幸福的生活。但周朴园的父母百般阻挠和反对，后来自作主张地替儿子找了一户门当户对的人家，一手包办了他的婚姻。作为上流社会公子的周朴园，无力与时代、与根深蒂固的封建婚姻制度抗衡，他只能表现出无奈、软弱，最后顺从命运的安排，无情地把刚刚生下大海的侍萍赶出周家。 应该说，周朴园是深爱着侍萍的，他的心里的位置永远保留着一个她，后来无论谁都不能在他心里占有同等的地位。正如他自己所说的“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘记吗？”他每年都记着侍萍的生日，照着侍萍是正式嫁过周家的人看，甚至因为侍萍生周萍，受了病，总要关窗户的习惯他也总保留着，“为的是不忘你，弥补我的罪过。”他保持她“生前”的习惯，表现了一种忏悔，这在他的内心深处还是具有一些道义力量和感情力量的。然而，当三十年后侍萍再次出现在他的面前时，他又惊惶失措，声色惧厉，严厉的喝问：“你来干什么？”“谁指使你来的？”极端矛盾的态度，判若两人的口气，暴露了他的虚伪，冷酷，自私，但这并不能掩盖他对侍萍的感情是真的。按理说，侍萍再次出现，他应该出自内心地欣喜，应该有情有义地赎罪，而他却如此地冷酷无情，最后要用金钱来了解他与侍萍之间的恩怨：“好！痛痛快快地，你现在要多少钱吧！”因为他是一位具有封建地主阶级思想的资本家，他要做的是一个非常“体面”的人物，他的不光彩的过去不能昭然于世人而影响他的身份和地位。所以周朴园必须再一次无情地将侍萍打发掉，免得对他现有的生活造成威胁。周朴园这样做，是由于他的阶级的本性所决定，是他的社会属性与他的人性的矛盾冲突的表现。所以周朴园与鲁侍萍的悲剧，也绝不仅仅是个单纯的婚姻悲剧，同时也是一部人性的悲剧。 再看侍萍对周朴园的感情。三十年前，她作为一个不谙世事的少女，单纯而且幼稚，她把她的全部身心毫无保留地给了周朴园，她没有想到她得到的是始乱终弃的结局，并由此带给她一生悲惨的命运。三十年后，她恨，显而易见，自不待言。但她的恨中有爱。三十年前她对他的爱，在周朴园眼中，并非贫贱，“门当户对”的封建婚姻观念，使她不可能在周家这个家族中得到承认。他爱周朴园，有着一腔无限的柔情，但他们之间始终有一堵无形的墙，即使有了爱情的结晶也无法冲破。留下漫漫三十年的悲苦生活。三十年后第一次见面，她并没有仇人相见分外眼红。女人多情和心软的天性决定了她无法完全恨起周朴园来。当她在那间映照着前尘旧梦的屋子里看到那个三十年前爱过，三十年来恨着的冤家时，恍然又回到了三十年前的情境，其情感是迷离的，感伤的。在一种不愿相认（由于志气）又不甘不认（由于情感本能）的矛盾中，她最终忍不住一步步对周朴园进行引导与暗示——也许鲁侍萍想要看看对自己始乱终弃的周朴园三十年后再见到自己时到底会怎样，同时也很想见到她的儿子，因此带着幻想对周朴园不断地提醒，暗示，引导着周朴园认出了自己。她说：“你自然想不到，侍萍的相貌有一天会老得连你都不认识了。”这句话合着多少怨愤与伤感。30年过去了，鲁侍萍对于过去和周朴园在一起生活的往事还记得那样真切，用情之专令人感动，而换来的不仅是当年的被遗弃，而今纵然相逢也不认识，即使说破也仍然又一次被赶走，这又是人生怎样的悲哀啊! 刚才还是一个温情脉脉，俨然在感情中不能自拔的性情中人，但一经知道眼前的四凤妈就是昔日的梅侍萍时就立即撕破了多情的面纱