论陶行知科学教育思想的现代价值.docVIP

HYPERLINK /home.php?do=blogid=272857mod=spaceuid=276084 /home.php?do=blogid=272857mod=spaceuid=276084 2014年9月2日浏览 论陶行知科学教育思想的现代价值 今天，科教兴国已经成为人们的共识。我们若能对陶行知这位“党外布尔什维克”几十年科学教育实践加以总结，一定会对今天的科学教育产生有益的启示。陶行知从2 0?年代开始倡导科学教育，3 0年代提倡“科学下嫁 , 4 0年代创办育才学校，立志为新中国培养科学人才，以普及科学，创造富的社会。陶行知从事科学教育数十年，始终保持着对真理的不懈追求精神，亦即科学精神。在陶行知科学教育活动中充分体现了这样一些科学精神:?实证精神，勇于批判精神，创造精神，自由探索和追求真理精神。 ? 一、陶行知的科学精神及教育思想 （一）实证精神 实证或实验方法是近代科学获取经验知识的最基本的科学方法，能够促进科学技术进步。陶行知考察了近百年世界范围科学发展的状况，随即指出:“试验之精神，近世一切发明所由来也”。人们自从掌握了科学实验之方法，“思想日精，?发明日盛”。具体说来，“试验之法，造端于物理、生物、生理、浸假而侵人人群之诸学，今则哲理亦受其影响矣”。他指出了实验精神从自然科学发端，并且开始向人文科学、社会科学渗透的趋势。科学向人文的渗透，首先大量地表现在科学的方法被应用于研究人文现象，其次表现在人文探求的领域中，也注重以“实验事实”来说服人，通过增加科学性的含量来取得“合理性”、“确实性”的身份”。陶行知在近代中国率先把科学实验方法引进教育领域，使中国科学教育有了一种全新的概念。 反观中国，近代科学落后于人，对于世界近代科学进步也很少贡献.?陶行知从思想方法论上究其原因，指出“数千年来相传不绝之方法，惟有致知在格物一语”，缺乏实证精神，实为唯心论的思想方法。陶行知认为，只有倡导求实精神，以实验为主，改变思想方法，“则施之教育而教育新，施之万事而万事新”。近代实验方法从西方传入中国，陶行知主张学习西方，指出:“西洋教育最好的是研究所，在研究过程中，师生一齐动手、动脑，共同切磋便是“做”，“愈研究愈进步便是学”，学生受老师的影响而进步便是“教”，它的办法的确是教学做合一?。 陶行知大力提倡以“做”为中心的生活教育，即提倡实证精神。“做”是具有广泛意义上的生活实践、社会实践和科学实验。他先后在南京晓庄师范、上海“自然学园”、重庆育才学校等地从事科学教育，强调“科学实验要在做上学，在做上教，读科学书籍，听科学讲演，而不亲手去做实验。便是洋八股而非真科学”。把实证精神贯彻于实际教学过程并取得了丰硕的成果。它给我们的启示在于:?改变以课堂教学为中心、教师为中心的传统教学模式，学生在做上学，教师在做上教，调动学生的主动性，培养他们的能力和创造性，把素质教育落到实处。 （二）勇于批判精神 陶行知在倡导科学教育时，以大无畏批判精神，把批判矛头直指中国旧式教育禁区。他着重批判了王阳明“格物致知”和朱熹“即物穷理”的思想方法，列举弗兰克林、伽利略的实验和发明，反驳王阳明“知是行之始，行是知之成”的观点，得出“行是知之始，知是行之成”的结论。他激烈地抨击旧教育“沿袭陈法”.?“行一事，措一词，必求先例。有例可援，虽害不问，无例可援，虽善不行”，泥古守旧，鲜有创新。他一针见血地指出:?旧式教育教人读死书，死读书，?读书死，这种状况函待改变。 ????中国旧教育以师道尊严至上。虽然，陶行知师承美国著名教育家、哲学家杜威，但他既没有把杜威当作偶像，也没有把杜威的教育即生活、学校即社会、做中学教育理论当作顶峰，而是批判地继承了杜威教育理论的合理成分，创造性地提出了生活即教育、社会即学校、教学做合一的教育理论。经过陶行知批判地汲取，科学思想的过程被运用到生活教育中去，整个科学生活之过程便成了行动生困难、困难生疑问.?疑问生假设，假设生实验，实验生断语。断语又生行动，如此演进以至无穷。至此，陶行知完成了由唯心主义以验论到唯物主义认识论的飞跃。这正是陶行知科学教育思想赖以存在的哲学基出.陶行知不唯师不唯上追求真理的批判精神给了我们深刻的启示。 （三）创造精神 创造精神始于实践，又终于实践。陶行知认为“动手最重要，这个东西创造一切”。从广义上说，“动手”即指社会劳动。劳动创造了人、创造了人类文化。?社会的发展仍然要依靠社会的全体劳动者去创造。他认为教育家的使命在于教民造富、均富、知富，真正做到“富力成为民的富力”“?教育才算是民的教育”。掌握科学是造富的一条重要途径。 陶行知认为教育者既要把受教育者的头脑灌输成科学化，“更要把他们的一双手解放开来”，“让他们为社会和国家创造，为社会和国家生利”。其深刻含义在于，要求教育把科学传授给教育者