尚书·周官.pptVIP

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尚书·周官.ppt

尚書·周書·周官 成王既黜殷命,滅淮夷,還歸在豐,作《周官》。 惟周王撫萬邦,巡侯甸,四征弗庭,綏厥兆民。六服群辟,罔不承德。歸於宗周,董正治官。 王曰:“若昔大猷,制治於未亂,保邦于未危。” 曰:“唐虞稽古,建官惟百。內有百揆四嶽,外有州牧侯伯。庶政惟和,萬國咸寧。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。 荒服 500里 要服 500里 绥服 500里 侯服 500里 甸服 500里 王畿 方千里 中国古代弼成五服图 天下五服制的差序格局 “甸”即田﹐意为替王室耕田者。 “侯”初当指斥候﹐即以武力保卫王室者。 “绥”义为安﹐指安服王室政教。 “要”义为约束﹐指少数族接受约束者。 “荒”义为荒远﹐指少数族居远荒者。 天下五服制的差序格局 甸服供给王每日的祭物 侯服供给每月祭祖之物 绥服供给四时祭祖之物 要服每岁上贡一次 荒服一代人朝见一次 今予小子,祗勤於德,夙夜不逮。仰惟前代時若,訓迪厥官。 立太師、太傅、太保,茲惟三公。論道經邦,燮理陰陽。官不必備,惟其人。 少師、少傅、少保,曰三孤。貳公弘化,寅亮天地,弼予一人。 冢宰掌邦治,統百官,均四海。 司徒掌邦教,敷五典,擾兆民。 宗伯掌邦禮,治神人,和上下。 司馬掌邦政,統六師,平邦國。 司冠掌邦禁,詰奸慝,刑暴亂。 司空掌邦土,居四民,時地利。 六卿分職,各率其屬,以倡九牧,阜成兆民。 六年,五服一朝。又六年,王乃時巡,考制度于四嶽。諸侯各朝于方嶽,大明黜陟。” 王曰:“嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學古入官,議事以制,政乃不迷。其爾典常作之師,無以利口亂厥官。 蓄疑敗謀,怠忽荒政,不學牆面,蒞事惟煩。戒爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。 位不期驕,祿不期侈。恭儉惟德,無載爾偽。作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。 居寵思危,罔不惟畏,弗畏入畏。推賢讓能,庶官乃和,不和政厖。舉能其官,惟爾之能。稱匪其人,惟爾不任。” 王曰:“嗚呼!三事暨大夫,敬爾有官,亂爾有政,以佑乃辟。永康兆民,萬邦惟無斁。”

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