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浅谈我对宗教信仰的理解 摘要：宗教作为一种由来已久社会文化现象，它的源头可以追溯到原始时期的巫术，祭祀，人们对宗教的信仰不是凭空产生的，宗教信仰产生的原因有个人自身的，主要是人类对于自身未来的不确定把握，对于生命的短暂易逝的恐惧和不安。也有自然原因，而且自然原因也是最主要的原因，由于人类改造自然的能力的不足，导致人们的生活资料的缺乏，然而人类最初对自然的认识的局限性使人不得不对自然有很强的依赖性和畏惧，这体现在人类对自然中一些无法征服的动物的崇拜和人类对自然灾害的恐惧。当然这只是解释了宗教信仰产生的历史渊源，在宗教产生后的时间里，任然有很多人加入各种不同的宗教教派，这也有他们信教的社会原因，如出生的民族决定了他们的信仰，家庭的联姻，政治的强制以及诸多社会因素都会使许多人假如宗教信徒的行列。宗教对个人的精神生活有很大的影响，他可以影响人们的生活方式，行为习惯等许多方面，同时宗教对社会也有很大的影响，虔诚的宗教徒可以净化人们的思想，抛出心中的杂念，使社会更加和谐有序，但宗教也是许多战争悲剧的源头，所以，宗教在人类的社会生活中扮演着重要的角色。 关键词：宗教信仰的个人原因，自然原因，社会原因，宗教对个人影响，宗教对社会的影响，尊重信仰自由。 宗教信仰的原因：自身的原因，自然原因，社会原因。 人自身的原因：人作为宇宙中的一个存在物，在长期的生活实践中逐渐感觉到了在宇宙面前自身的渺小和短暂，这种渺小体现在时间维度上为人生命的长度在宇宙的漫长时间中的短暂，这种短暂在空间维度上体现为人与浩瀚无垠的宇宙相比显得那么微不足道，人类通过目睹同类的生老病死感觉到了生命的脆弱和短暂，通过观察外界的风云变幻感觉到了生命和未来的难以把握，人类在这种及其不确定中急切的需要一个精神支柱来建立起对未来的希望和信心，于是出现了原始的宗教：巫术和神话传说，从这些巫术和传说中人们找到了生命的来源，生命的生老病死由某个人类无法抗拒的神秘力量操控着，要想超越生死获得永恒人类必须服从这个神灵，必须从心理上和行动上建立起对这个神灵的崇拜，于是最初的宗教的模型便诞生了，经过人们的不断发展演进，不同地域的人有不同的宗教信仰，宗教也应此形成了一个庞大的系统，成为人类生活的一个不可或缺的组成部分。 自然原因：大自然的神秘变幻莫测，自然灾害。在最初的人类面前，由于人类认识自然以及改造自然的能力有限的情况下大自然是那么神秘，人类是那么无知，人类对大自然总是充满了敬畏，甚至是恐惧，这种恐惧导致了人类对自己生活的不确定性，从而导致了人类心理的不安，他们需要找一种方式解释大自然的神秘和变幻莫测，从而来排解心中的不安和不确定性，这时候出现了原始的巫术，在巫术中他们往往有一个崇拜的对象，他们认为这个崇拜对象的力量很强大，足以主宰他们的生活，在一些以狩猎为生的部落里他们的神灵往往就是一些不可征服的动物，如蛇，老虎，狮子，狼，以及在中国由来已久的龙，我看过一个关于狩猎部落的调查报告，他们以一种凶猛的熊为自己的神灵，他们甚至有一个传说认为他们的部落首领就是熊与人的结合，是神灵赐予他们的领导者，在对这个部落留下的一些岩画的研究中发现他们会在一些熊经常出没的地方做下标记，以便于在日常生活中向着那个方向朝拜，或者在他们的节日中在那些神圣的地方举行祭祀仪式，显然，他们是出于对大自然的敬畏，为了祈求平安而寻找的精神寄托，从中寻找精神安慰。而最原始的巫术文化就是宗教的起源，随着人类物质文明的发展精神文明也不断的进步，宗教渐渐脱离原始的巫术而成为一种独特的文化，而对自然的敬畏和恐惧无疑是宗教产生的源头。人类的发展史也是一个不断与自然抗争的过程，自然灾害一直是威胁人类生存的一个重要隐患，比较常见的自然灾害比如水灾，火灾，台风，旱灾，以及海上风暴和地震，这些自然灾害在短时间内夺走很多生命，让人类意识到大自然的威力，在意识到大自然的强大和不可战胜之后，由于人类的认识能力有限，他们解释不了这些现象，也无法改变这种现状，于是他们内心产生了一种恐惧，不安和不确定感，觉得自己无论做什么随时都会被大自然夺走生命，于是具有宗教性质的原始图腾崇拜和巫术礼仪作为他们的心灵安慰出现，也因此在中国古代传统的宗教习俗中有了龙王，风神，雷公，电母等神话形象和人物。宗教也不是凭空产生的，它经历了原始时期的巫术礼仪和图腾崇拜并逐渐发展成熟，成为替痛的文化体系，宗教信徒将自己的不确定感寄托给神灵，把自己对宗教的虔诚信仰当做精神支柱，当自己遇到危险和困难时希望能借助自己的信仰保佑自己顺利度过难关，这就让我联想到在泰坦尼克号即将沉没时许多信教信徒开始祈祷，借助宗教的安慰来填补内心的无助感和恐惧感，从而使他们的精神生活有了强大的后盾，使信徒相信他们所做的每一件事都有特殊的意义，让他们相信正是他们对宗教的虔诚信仰才使他们的物质活动有了的支撑和保障，才会使他们