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2018年度中考非连续性文本阅读复习专题.doc
2018年中考非连续性文本阅读复习专题
一、阅读下面材料,完成后面题目。
【材料一 “文都”端午】“东亚文化之都”泉州,节日习俗独具特色。安溪县湖头镇端午有“献江”习俗:端午午时(12时),先在蓝溪边的关帝庙祭请关帝爷,祭祀结束,祭江队高唱屈原《招魂歌》,随后把整串的粽子抛入江中。岸上和桥上的人们也纷纷抛出粽子,砸向龙舟;舟上的人回掷,形成一场粽子大战,至粽子抛完为止。
【材料二 “虚拟”端午】网络科技为年轻人提供了一种过节的新选择,他们可以宅在家里,到网络上快节奏地体验别样的“节味儿”:和网友聚在虚拟社区里参加各种节日活动,既能“吃”到令人垂涎欲滴的节日特色食品,也可“赛龙舟、扔粽子、编彩带”;大家畅所欲言、交流心得。
1.网友们观看湖头端午活动网络直播后,想“拼凑”一幅对联表达感受,邀请你参与,将下面对联补充完整。
祭关帝歌招魂传统习俗独具特色
宅家中聚网友
2.泉州旅游部门想动员更多网民赴湖头镇参加端午活动,你认为最具说服力的理由是什么?
【材料三 “采风”端午】北京某旅行团慕名前往安溪湖头镇参观端午民俗活动,经网络查询,整理出三条线路:
线路1:北京起乘飞机(约2小时 票价约1300元/人)→晋江转乘汽车(约2小时 票价约30元/人)→安溪湖头
线路2:北京起乘火车(约30小时 票价约450元/人)→厦门转乘汽车(约2小时 票价约30元/人)→安溪湖头
线路3:北京起乘动车(约10小时 票价约750元/人)→福州转乘动车(约1小时 票价约60元/人)→泉州转乘汽车(约2小时 票价约40元/人)→安溪湖头
3.相比“线路2”与“线路3”,“线路1”的优缺点分别是什么?
优点: 缺点:
4.湖头特产丰富,旅行团购买了大量特产,经费紧张。你认为旅行团返程时应选择哪条线路,理由是什么?
线路 理由:
二、阅读下面文本,完成后面题目。
制造残疾乞丐的“丐帮”挑战文明底线。
[事件缘起]
《社会能见度》栏目报道了“东莞丐帮”调查,报道了犯罪团伙用各种非常手段使人致残,逼人乞讨。在东莞专门以乞讨谋生的约有3000人,而在东莞城区就有1000余人。在这些职业化乞讨人员的背后,往往是残暴的犯罪集团。他们故意使小孩、老人致残,然后逼他们乞讨。 (3月18日《南方都市报》)
[媒体观点]
“丐帮”真实的残忍触痛民众心灵。《中华人民共和国刑法》第二百六十二条之一:以暴力、胁迫手段组织残疾人或不满十四周岁的未成年人乞讨的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;情节严重的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。这就是2006年颁布的刑法修正案六所增添的“组织残疾人、儿童乞讨罪”。单设这么一个罪名,足以证明该现象的普遍和危害有多大。在天桥上,在广场上,人们对残疾人和儿童乞讨的现象也早已相当熟悉。许多人也了解到,这类乞讨往往是有组织、被控制的,乞讨者收到钱后,组织者要拿走很大一部分。然而,关于这个罪名中“暴力”、“胁迫”到底到什么程度,人们很难想像到。
出现残忍的恶行,是一个社会的失败。我们不禁思考:残忍的恶行从何而来?我们不能单纯把所有残忍恶行出现的原因,都归结到社会问题上。正如引发轰动的连环枪手周克华,他枪杀无辜平民,不是社会的问题,根子上是他自己的问题。组织残疾人、儿童乞讨的行为也一样,不见得所有的“丐帮”都是如此地毫无人性,毫无恻隐之心,但做出弄残儿童、给孩子喂安眠药然后扔掉的穷凶极恶之徒,根本已经失去了作为人的资格。对待这样的犯罪分子,一定要用法律给予最严厉的制裁。
相比几年前黑砖窑的曝光,所谓“丐帮”无疑比黑砖窑更黑。黑砖窑事件曝光后,相关部门曾组织“拉网式排查”;吊诡的是,发生在大街小巷的翻版黑砖窑,却被长期无视。媒体都能深入调查,当地警方为何从未行动?
当然,所谓“丐帮”绝不只是东莞一地的现象,各地都有残疾乞丐游走街头,他们身后,也许也存在着类似的暴力犯罪团伙,只是我们熟视无睹的平庸之恶,让他们长期逍遥法外无法无天。
在一个以和谐、进步为目标的社会,这样的
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