《-马说-》课件.ppt

韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 唐“韩柳”：韩愈、柳宗元。 宋“三苏”：苏轼、苏澈、苏洵。 和王曾欧：王安石、曾巩和欧阳修。 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 作品简介： “说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。我们学习过的的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。 文体简介 祗 zh? 骈 pián 槽枥 cáo lì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 一石 dàn 读 准 字 音 shí sì sì 邪 不外见 ｘｉàｎ ｙé 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 朗诵课文 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn 　　世有（ ），然后有（）。（）常有，而（）不常有。故（），祗辱于（）之手，骈死于（）之间，不以千里称也。 　马之（），（）或尽粟（），（）不知（）而食也。是马也，虽有（），食（），力（），才美（），且欲与（）不可得，安求（）也 ？ 　　策之（），食之（），鸣之（），执策而（），曰：“（）！”呜呼！其真（）邪？其（）也。 根据提示，背诵课文 1、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 2、食不饱，力不足，才美/不外见 吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来 3、其真不知马也。 其实是他们真不识得千里马啊! 　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 　　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 5、本文运用了 的写法，“千里马”比喻 ，“伯乐”比喻 ， 食马者比喻 。这篇文章尖锐地讽刺了 ，抒发了作者 的愤慨之情。 托物寓意 人才 识别和重用人才的人 埋没、摧残人才者 封建统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸 怀才不遇 《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。 我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们发扬龙马精神，勤奋学习，马不停蹄，快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！ 老师寄语： 你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？ 马不停蹄 、马到成功 、 马首是瞻、一马平川、走马观花、 快马加鞭、龙马精神、指鹿为马、 千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空…… 你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？ 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄