内发论、外铄论.docVIP

对人的身心发展的动因的认识 1、内发论 内发论认为身心发展的动力来自于个体自身的内在需要，身心发展是自然而然的成熟和完善过程。（性善论、遗传决定论、） 2、外铄论 外铄论认为，人的发展主要依靠外铄力量的推动，包括环境的刺激和要求、他人的影响、学校的教育和训练等。（性恶论、环境决定论、教育万能论） 3、多因素相互作用论 人的发展既不是纯粹的外界刺激造成的，也不是纯粹内在的自发的需要造成的，发展是内因和外因的矛盾统一，是主体反映外因，通过内部矛盾的对立统一而实现的。 练习： 孟子 ：“仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也。” 老子 ：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 民间谚语：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。” 美国的霍尔：“一两的遗传胜过一吨教育”。 苏格拉底：“产婆术” 卢梭：“出自造物主之手的东西都是好的。” 格塞尔的同卵双生子爬梯子的实验。 荀子 ：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉”。 洛克：人的心灵如同白板，它本身没有内容，可以任意涂抹、刻画，一切发展都来自后天 。 华生 ：给我一打健全的儿童，我可以随意使他们成为医师、律师、乞丐或小偷。