史上施女犯以裸刑的六大骇人事 件.docVIP

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史上施女犯以裸刑的六大骇人事 件.doc

史上施女犯以裸刑的六大骇人事件? 史上施女犯以裸刑的六大骇人事件? (2011-09-13 08:03:10)转载▼ 标签: 观音 杭州 《平妖传》 布依族 义和团运动 文化 分类: 妃儿乱弹 古代史上统治者最卑劣最下流的刑罚,莫过于对女性施以裸刑了。施以裸刑,牵扯到中国人下意识里最忌讳的那个“性”字,无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至精神影响的最佳捷径。芳草儿盘点一下最骇人的几次裸刑事件: 1、隋末巾帼女杰陈硕贞被刑裸体肢解:唐永徽四年(公元653年),睦州发生乡民暴动,并拥立了“妖女”陈硕真为“文佳皇帝”。 陈硕真容貌艳丽,身材修长丰满;性情豪放,侠肝义胆,精通武艺。是当地百姓的崇拜对象。陈硕真因叛徒出卖不幸被俘,义军全军覆灭。 陈硕贞被俘后崔义玄剥光的她衣服进行审讯,打手们揪住硕真,挥舞着棍棒猛击她那双高挑修长的美丽双腿迫使她跪下,随后打手们使出的各种凶狠毒辣而又卑鄙无耻的手段凌辱拷打她。在行刑的那天,陈硕真被赤身裸体地绑在木驴上游遍全城。飘叶秋风之中她一丝不挂,在行刑台上,凶恶的郐子手们将一丝不挂的硕真四肢拉开钉在刑架上,先以极其卑劣的手段当众凌辱折磨,然后割去她那对丰硕的乳房,想以此来摧毁其意志;但是,陈硕贞以蔑视的目光挑衅地瞪着观刑的崔义玄厉声谴责,对于刽子手的种种暴行毫无畏惧。随之,残忍的刽子手又开始慢慢地剖割她的性器..崔义玄在处死她之时将其当众凌辱后才行肢解刑,无非是想摧毁她的形象。刑肢解时要剥光衣物,对女性要割去******,这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。 2、清嘉庆时南笼布依族领袖王囊仙被凌迟: 王囊仙 (1777年—1797年),女,布依族,是清嘉庆时南笼布依族起事反清的领袖,兵败后被擒,槛送北京,献俘后凌迟处死。王囊仙的容貌在民间传说中一致认为是年轻美貌。民间叙事长诗《王仙姑》中对她的容貌有生动的描写:“阿从(王囊仙小名)长大象花样……长得更比山茶花漂亮。后园竹叶好看,没有阿从眉毛弯。盘江河水清又清,抵不上阿从眼睛明。”史书上也说她与其他几名布依军领袖,“入都献俘,尽磔之”。磔即指凌迟。可见这位青年女英雄之死必定是被凌迟处死。被凌迟处死时年仅二十岁。古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑:王囊仙被捕时也在同男性同房,所以不及穿衣,赤身出战被擒。 3、义和团黄莲圣母林黑儿任人猥亵观赏:林黑儿(?-1900) 清末天津义和团首领之一,“红灯照”的组织者。自称“黄莲圣母”。生于天津南运河上船户人家。幼时学过拳棒,曾随父亲在上海等地卖艺。当时 正是帝国主义在中国日益横行之时, 她的丈夫李有因触犯洋教被捕遭毒打,后病发而死。1900年义和团运动发展至天津地区,号称“天下第一团”的义和团首领之一张德成,由静海北上天津设总坛,她起而响应,在天津侯家后南运河船上设坛。领导青年妇女约二三千人组织“红灯照”,自做“大师姐”,坚决反对帝国主义及其走狗。六七月间,八国联军进逼天津,她率众与张德成等联合作战,在老龙头车站及紫竹林等地狠狠打击了侵略者。后因清政府对帝国主义妥协投降,乘机夹击义和团,使义军伤亡惨重,张德成负伤。天津沦陷后,她亦负伤被俘,英勇牺牲。被俘后,传说欧美人稀奇一介女流如何能够有如此之大的本领迷惑众人,都想亲眼目睹其真面目,于是他们将黄莲圣母处死,然后用药水浸泡尸体,再运往欧美各州,当成玩物,放在博物馆中任人观赏。(此事缺少佐证,恐是中国统治者虚构之)。古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑:黄莲圣母林黑儿说她是“土娼”,称她“略有姿色,而悍泼多智巧,乃群奉为女匪头目”,甚至具体点出她是“天津侯家后之妓女”等等。 4、农民起义女首领廖观音被看客所意淫: 廖观音(1886-1903)清红灯教起义首领之一。女。金堂县人。光绪二十七年(1901年)从红灯教主曾阿义学“神拳”,借宗教宣传反清灭洋。活动在华阳、简阳、仁寿一带。次年,与曾阿义在简阳石板滩率众起义,以“灭清剿洋”为宗旨,直扑总督府,寡不敌众,失败被捕。1903年1月15日,廖观音被下令正式处以斩首刑。正午时分,廖观音被剥光了衣服,赤裸着上身游街示众,但她依然神色自如,一路上昂首大骂:“慈禧是洋人的大奴才,岑老四(岑春煊)是小奴才,红灯教是灭清剿洋的天兵天将!”一路经过走马街、督院街后,廖才被押至位于锦江下莲池的刑场。廖观音虽被按跪在地,但依然昂首挺胸,毫无惧色。围观众人无不暗暗称赞。直至刽子手的鬼头刀一挥,廖观音那坚强不屈的身躯才因失去首级而慢慢地倒下,鲜红的热血染红了刑场,围观众人无不唏嘘叹息,廖观音短暂而辉煌的一生就此画上句号,就义时年仅十七岁。

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