报告十现代化进程中土家族青年女性婚姻观念转变的影响因素.doc

报告十 现代化进程中土家族青年女性婚姻观念转变的影响因素——以湖南省永顺县为例 中国民族地区发展问题调研报告（II） 报告十 现代化进程中土家族青年女性婚姻观念转变的影响因素 ——以湖南省永顺县为例 孔留杰 李宏博 王虎丹 婚姻是最基本的社会关系，是社会为维持正常的社会生活所作出的关于男女匹配的制度化安排，因而婚姻制度集中展现了民族文化。土家族独特的婚姻观念和模式正是鲜明的民族特征的表现。同时，婚姻的核心是以男女两性的爱与性为纽带，集中体现了两性的关系，因而婚姻之于女性，也只有从婚姻能够最大限度地反映女性整个生活面貌。当代土家族女性婚姻的变迁，既能细致展现土家族社会的当代变化，又能充分反映土家族女性对这一变化的适应状态。 永顺县隶属湖南省湘西土家族苗族自治州，是土家族的发源地及历史上土家王朝——老司城的所在地。人口绝大部分是土家族后裔，有着其独特的“巴人文化”。永顺县位于湘西州北部偏西。东邻张家界市永定区，西接龙山、保靖，北近桑植，南连古丈，东南与怀化沅陵相依。东经109°35′～110°23′、北纬28°42′～29°27′。从东沿的锅姥峰至西沿的万云山顶，宽78公里，南面自罗依溪酉水大桥头至北面喇叭界，长81公里。总面积3,808.1平方公里。其中耕地面积27.57千公顷（1995年末），含水田20.87千公顷，旱地6.70千公顷。1995年末总人口11.69万户、461,650人，其中农业户10.06万户、414,046人。总人口中土家族274,634人，苗族54,510人，回族1,169人，瑶族318人，白族156人，其他民族193人。土家族占总人口的59%。1949年中华人民共和国成立以后，各族人民自力更生，艰苦奋斗，努力建设，逐步改变了一穷二白的落后面貌，经济和社会各项事业都得到了较快的发展。因此，永顺县的地理位置、经济情况以及少数民族人数多的特点，决定了这里对于少数民族地区土家族青年女性婚姻观念转变的影响因素的研究具有代表意义。 现代化就是自工业革命以来，人类由传统农业社会向现代工业社会转变的过程，表现为在工业化及其所创造的现代生产力的巨大推动下，人类政治、经济、思想、文化等领域发生了深刻的变革。“中国土家族社会也发生了结构性变迁或转型，这已由所有制结构、行业结构、职业结构、地域结构、性别结构、收入分层结构、权力分层结构、年龄分层结构、教育分层结构、声望分层结构等一系列结构参数的变动得到说明 。” 柏贵喜 柏贵喜.当代土家族社会结构的变迁[J].民族研究，2001，6 一、现代化进程中土家族青年女性婚姻观念转变的具体表现 本次调查我们在永顺县选取几个土家族聚集的地方为调查对象，共发下调查问卷300份，收回问卷268份，回收占比89%，其中有效问卷254份，占下发问卷84.6%，占回收问卷94.7%。其中，未婚124人，已婚131人。通过这些调查报告，分析出现代化进程中土家族青年女性婚姻观念发生以下具体变化： （一）土家族青年女性婚姻自主权利的上升 在清雍正“改土归流”之前，土家族青年男女的婚姻是比较自由的，《永顺县志》中有“土民以歌声为奸淫之媒”之说，正好反映了土家族青年男女以唱山歌、吹木叶自由恋爱的情景。 永顺县志编纂委员会编.永顺县志[M].长沙:湖南出版社，1995.“以歌为媒”是土家族婚姻习俗的鲜明特征，并在很长的时间内发挥着主导作用，这种恋爱习俗甚至渗透到了改土归流以后青年男女的择偶行为。此外，还经历了集体化年代的“父母做主，本人同意”、改革开放初期“本人做主，父母同意”和市场经济时期“自由恋爱” 永顺县志编纂委员会编.永顺县志[M].长沙:湖南出版社，1995. 在我们访谈中，发现多数青年女性选择自由恋爱，反对父母干预婚姻自由甚至包办婚姻。从择偶方式未来趋势看，自由恋爱无疑是大多数土家族年轻人的首选方式，我们对未恋爱对象者的择偶期望进行调查，78 %的人回答期望通过“自由恋爱”选择配偶，而很少人选择“媒人介绍，父母决定”。其中，有一些“80后”、“90后”的土家族青年女性却是完全自主，她们敢想敢做，结婚对她们来说是“私事”，与父母无关，甚至有些人在结婚时双方父母都完全不知情，这种态度常常令父母无法接受，但是她们自己却觉得很坦然。此外，在外出打工者和留守乡村的青年女性在择偶观念及模式上表现出一个明显的区别：外出打工者大多推崇自由恋爱，留守者倾向于选择型婚姻，但其中也增加了自由恋爱的因子。从中可以看出这两类人群的区别反映出土家族青年女性接受现代化的程度受到了不同场景的影响。 表1-1 土家族青年女性择偶方式 ? 父母做主 自由恋爱 经人介绍 其他 回答人数 10 198 41 5 百分比 4% 78% 16% 2% （二）择偶标准：多元化的形成 择偶标准是结婚当事人选择结婚对象的条件和要求。在