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领导力的文素养基础
领导力的人文素养基础 导语 我们所探究的是两个前沿能力 领导力是对领导过程的驾驭 人文素养是对人生意义的追求,是一种人生态度和能力的构建 教学过程本身是“领导力”和“人文素养”的演习和实践 超越理论进入领导力和人文素养的实践 什么是人文? “人文”一词,最早见于中国古籍《易经》,其中说到“关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。”这里的“人文”,就是人类创造的文化,它是人类实践能力、方式及成果的总称。它既体现在物质方面,也体现在制度和精神方面。 “人文素质”是什么? “文以化之”:一种把世界万物“文”化的能力; 了解“人文”——具有包括文化艺术语言在内的各种文化知识基础; 善于把这不同的信息和知识加以处理、整合、利用和提升的能力; 善待他人,与他人充分沟通和互动、共创双赢的能力; “人文”——人的主体活动能力,知行统一的实践观。 换一个角度,“人文素质”是—— 与人的自然性生物性相对应, “人文素质”是后天习得,后天养成,后天创造的,体现为不断学习,自我磨砺,奋发有为的人生目标; 与物质世界及其相对应 “人文素质”既体现人的理性,又体现人的感性和直觉,一种超越机器和电脑的全面思维和实践的能力; 与神学和“神”相对应 “人文素质”表现为热爱现世,珍视人类,追求人生幸福的生活态度; 与单纯的金钱活动相对应 “人文素质”表现为重视人的价值、重义轻利、遵守规则、平等互利的人生原则; 与单个个人相对应 “人文素质”表现为利他、爱人、团队精神、天下为公、共处人类网络的集体精神,社群观念和全球视野。 “人文素质”具体表现为一种优秀的人格 独立、自尊,具有主体性和主动性,追求真理,立志高远,不以物喜,不以已悲,贫残不能移,宝贵不能淫; 顺应历史潮流,又不屈服于命运,“为仁由己”,坚持自己的正确选择,做出与众不同的事业; 自省能力,能批评和自我批评,具有自知之明; 自爱自律,顾大局顾全体顾他人,有“法”和“礼”的观念; 不断进步,不断发展,不断创新,不满足于现状,追求卓越,努力超越的人生积极性; 百折不挠,临危不惧,因势利导,反败为胜的韧劲和智谋; 压倒一切敌人,志在必得,不获全胜誓不休的意志和心力。 “志于道,据于德,依于仁,游于艺”(孔子),一种平衡、健康、崇高的人生活动态度和方式; 坚持原则,“大德不踰闲,小德出入可也”(孔子)具有应变、权变的灵活处世待人接物的能力 超越一己的局限和人生的有限,追寻活着的意义,为他人、国家、天下创造价值。 人文素质教育的定义 目前对人文素质教育一词的解释在各类文献中尚无明确概念,有学者将其定义为“人文素质教育就是将人类优秀的文化成果,将人文科学通过知识传授、环境熏陶,使之内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品格。” 也有学者将它简单概括为:“就是旨在培养人们人文精神、提高人们人文素养的教育。”从中可以看出,这两种定义都是从素质教育的角度将人文素质视为人的素质组成之一看待的。 问题的提出 “管理有余,领导不足”现象带来的反思 领导和管理的区别 领导有赖于领导人,领导是一种人格和能力 因此,领导力根本上来自于领导人的人文素养 管理者与领导者 管理者执行,领导者创新 管理者维持,领导者开发 管理者控制,领导者鼓舞 管理者关注短期,领导者关注长期 管理者询问怎么发生、什么时候发生,领导者询问发生了什么,为什么发生。 管理者模仿,领导者创造。 管理者接受现状,领导者挑战现状。 亚历山大·波谱在他的著作《论人》中有精彩的论述,他是这样描述人的: 人是被放置在中央王国的狭地中的, 具有神奇智慧的伟大生命, 曾经怀疑过, 却忍耐不足, 人常徘徊于为与不为之间, 怀疑自己这样做是圣贤还是魔鬼, 怀疑自己应该顺应思想还是应该顺应身体, 生,却难逃一死;理智,却难免出错。 …… 生来有起有落, 万物的主宰,又为凡事所驱役, 它是真理的惟一裁判,却不断地犯错。 这是天底下的骄傲、玩笑,一个谜。 关于领导的解释 关于领导的研究报告、杂志文章、书籍大约有40000种之多。结果是,关于领导的定义众说纷纭。下面是一些关于领导的有代表性的定义: 人际影响力,贯穿于所有指向目标实现的沟通。 影响力的不断累积,超越于实地指导和命令的机械性服从。 一种行动,它促成他人以共同的方向行动或响应。 影响他人的艺术,它劝服或示范他人遵循一系列行为。 激励和协调组织实现目标的主要动力。 一种意愿,敢于承担责任。 关于领导 领导,一个关键要点是,它并不仅仅是高层职位上的管理者才拥有的能力。领导是组织中所有层次的人都需要的,而且在一定程度上,那些没有任何正式领导职务的人也可以运用。 以下是《美国陆军领导力手册》的全部内容(供参考) 领导者必须成为什么,了解什么,做什么 冷静,否则我们没人能活着回去 你怎样锻炼行使大权? 吩咐VS,领导
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