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精品资料网 PAGE 精品资料网 上篇 创造学基本理论 第一章 创造学概述 第一节 创造学的诞生 一、创造学的诞生 创造是人类特有的属性，人类社会的历史就是一部创造史。创造学作为一门独立的学科，虽然只有半个多世纪的历史，但探究其渊源，则可追溯到远古时期，它的产生与发展大致经历了孕育阶段(远古至中古时期)、萌芽阶段(18 - 20世纪初)、形成阶段(20世纪30 - 50年代)、成熟阶段(20世纪60年代以来)四个阶段。 （一）孕育阶段(远古至中古时期) HYPERLINK 这一阶段，人类的创造是自发的、被动的，多是迫于生活或简单生产的需要条件下进行的各种创造活动。例如人们建造房屋、种植作物、驯养家畜和制造生产工具等。 在早期，只有少数人对创造有所思考，如公元前3世纪，古希腊著名哲学家亚里士多德在其著作《心灵论》中曾论述过“想象”的思维形式，提出了联想思维，并进一步区分了相似联想、接近联想和对比联想。此外，古希腊数学家帕普斯在其所著的《数学汇编》中首次提到了“创造学”这一术语。 中国古代也有不少书籍记载了类似创造的说法，如早在商朝，“盘铭”上就刻着“苟日新，日日新，又日新”的字句，提出求新是一个持续不断的过程；《诗经·大雅·文王》有“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。”的记载；从天人合一的角度出发，《易传·系辞上》的“一阴一阳之谓道”体现了交换转变的原