新视角看宝玉黛宝钗三人感情关系.docVIP

新视角看宝玉黛玉宝钗三人感情关系 喜欢《红楼梦》的读者，大多深深被贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的三人爱情故事所吸引、所陶醉。毕竟《红楼梦》有很大篇幅是就他们的关系展开，是一曲可歌可泣的委婉爱情悲歌，又是一出爱恨交加的典型感情悲剧。? ? 作为红学爱好者，我对《红楼梦》一书的研究很浅，与众多大家想比根本不值得一提，之所以今天斗胆在此发表自己的看法，就是觉得很多人在研究红学时，往往就细节去探讨，就人物去深究，而较少对整体某个问题系统地评价与点评。? ? 在笔者看来，宝玉黛玉宝钗三人感情关系，并非是简单的感情纠葛，而是凸显着不同封建势力、不同婚恋观念、不同典型性格的角力，凸显着社会环境与家族需求、真情实爱与利益追逐、感情世界与文化习俗的对抗，不能仅仅就事论事，把这起悲剧归为普通年轻男女感情问题的失败。? ? 具体地说，他们的复杂关系，主要是表现在以下几个方面：? ? 第一，是不同封建势力、家族门第间的较量? ? 长期以来，有一种说法认为，贾府没有选中林黛玉为贾宝玉之配，是因为林黛玉出身较出身于四大家族的薛宝钗为低。为了门当户对，为了家族政治经济利益，使四大家族联结更紧密，而选中了薛宝钗，作品并借此批判封建社会家族政治的腐朽。? ? 其实，事实上，林黛玉的出身并不比薛宝钗低，之所以没有选上黛玉，是另有原因，而不是出身是否门当户对的问题。? ? 据载：林黛玉之父林如海，“祖上袭过列侯，到如海，业经五世。起初时，只袭过三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身”，是“前科探花”，“今已升至兰台寺大夫”，“钦点出为巡盐御史”。由此看来，林黛玉祖上是有过封爵的，也是显赫之家，其父林如海虽没有了爵位，也是官场中人，且官位不低，因此在那个讲究门当户对的时代里，荣耀无比的贾家才会将女儿贾敏许给林如海。林家没有出现在四大家族的护官符中，可能因为那护官符说的是出自金陵的显宦，而林家在姑苏。可见，林黛玉本人出身官宦之家。虽然这个官宦之家，并不属于四大家族的利益集团，但是身份依然高贵。? ? 而薛宝钗，是“ 丰年好大雪”的薛家，薛家是紫薇舍人之后，现领内府帑银行商。很显然薛宝钗的祖上没有封爵，现在也没有人在朝为官，只是皇商。在轻视商人、把商人打入另册的封建社会，商人虽然有钱，但社会地位并不高，也没有政治势力，所以薛蟠为抢英怜、打死冯渊之后，才会请贾府帮忙。那门子介绍说“也不单靠这三家，他的世交亲友在京在外者，本亦不少。”可见薛家是要靠亲友的力量的，自己在政治上的力量非常薄弱。薛家让贾家能倚仗的政治资本基本没有。　　薛宝钗的母亲是“督统尉统制县伯王公之后，王家京营节度使王子腾之妹”，这似乎是一个很强的政治势力，可是这股政治势力贾府是可以通过贾政的夫人王子腾的另一个妹妹王夫人来利用的，不见得非要用薛宝钗。所以贾府选中宝钗另有原因，而不是出身问题。若是嫌林黛玉出身低，根本不配做贾府的媳妇儿，王熙凤等人决不会拿林黛玉和贾宝玉的婚事来说笑的。? ? 如果算上林黛玉母亲家的家世，出自“鲜花着锦，烈火烹油”的皇亲之家、显爵之后，薛宝钗是不能比的。换句话说，贾府选黛玉还是宝钗，不仅仅是年轻人婚恋这般简单，而是两股家庭势力较劲的结果。? ?第二，是不同人生价值观、爱情家庭观的争斗? ? 贾宝玉，别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。由神瑛侍者脱胎而成，对绛珠仙草有灌溉之恩，因此有还泪一说，出生时口含一块玉，是贾府的宝贝，他曾说“女儿都是水做的骨肉”，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，与林黛玉的爱情是世间少有的纯纯之爱。他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。? ? “不通世务”“伯读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在常人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。? ? 贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩