四知_私心_课件.pptVIP

范晔(yè) 教学目标： 1、??体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”、“私心”的寓意。2、??结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。 作者、作品简介： 范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨，后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。它与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。 《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。 《后汉书》名言 以身教者从，以言教者讼。 不入虎穴,焉得虎子？ 失之东隅,收之桑榆。 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。 有志者,事竟成。 天下不如意，恒十居七八 不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博 主人公简介 杨震（？一124），东汉大臣，弘农华阴（属今陕西）人，字伯起。少好学，博览群经，当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官，自杀。 第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。 2、题目解说： ２、故／所举荆州茂才王密为昌邑令？ ４、使后世称为清白吏子孙？ 表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的清官形象。 思考： 1、从全文来看，作者开头写“大将军邓骘闻其贤而避之”的目的是什么？ 2、当别人给杨震好处时，他的态度怎样？ 3、你认为杨震是一个怎样的人？ 要点：从侧面说明杨震的贤明是远近闻名的。 4、再读《四知》，谈谈你对“天知，神知，我知，子知”的理解，并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。5、假如一位贪官遇到这种情景，想象一下，他会怎么说的？怎么做的？说一段话，描述一下他的丑态。 廉洁的名言: 廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克??  　　伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？” 检查预习情况 辄叱 便宜 质悫 蕴藉 安寝 省 　　第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样，他就予以训斥并赶走他们，吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事，也一并封好上报，第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实，没有文采雕饰，任职以贞洁清白着称，当时的人把他比作前代的贡禹。 然而他对人对事不太宽容，缺少威严仪表，也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说：您有私心吗？回答道：先前有人送我一匹千里马，我虽未接受，每次三公选拔举荐官员时，我心里都无法忘记此事，但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病，我一夜前去看望十次，回来后就安然入睡；我的儿子生病，虽然没去看望，却整夜难眠。像这样，怎么可以说没有私心呢？ 三:段落层次 段落层次 　　通过第五伦一心奉公，尽守节操，公正无私，来赞扬其高尚的无私的品质，进而以其私心反衬第五伦的情操。 读后感 第五伦正直廉洁，在物质的诱惑面前不为所动，先是在第一时间没有接受有人送来的良马，后是在朝廷选拔人才时能够进行“思想交锋”，排除私念，最终没有录用那个人。出以公心，量才用人，任人唯贤，说起来容易做起来特难。如果今人能以第五伦为镜照一照自己，官场腐败或许就不会禁而不绝。 读后感 其实，最撼动我心灵的还是第五伦的诚实。第五伦没有接受别人送来的良马，没有任用送马人为官，按理说他的人格已无可挑剔，至于他内心的活动属于个人的秘密，不说谁也不知道，给人的印象他是一个完完整整的人，这有多好。可是，他还是把自己的内