学习科学史 提升科学和人文素养.docVIP

学习科学史 提升科学和人文素养 　　摘要:科学作为人类智力活动的最古老、最重要的领域之一,作为社会发展重要的推动力量和社会文明程度的重要标志,作为与人类当今和未来命运休戚相关的一种社会实践形式,其发展历史是非常值得研究的。学习科学史不仅能提升我们的科学素养,而且能丰富我们的人文素养。 　　关键词:科学史;科学素养;人文素养 　　作者简介:吕致远(1972-),男,内蒙古包头人,内蒙古工业大学理学院,讲师,教育学硕士,主要研究方向:大学物理和科学技术史。(内蒙古 呼和浩特 010051) 　　 　　近年来,科学史的学术价值和教育功能逐渐得到有识之士的关注。同时,科学史作为一门通识教育的课程较普遍地进入了大学的课堂。但是,由于科学史这一学科产生的历史较短,其普及程度远不及社会发展的历史,不少人对于科学史这门学科的了解和认识还很不全面和不充分,甚至存在着偏见。因此,有必要对这门学科作一总体介绍,从而为读者提供一些认识、学习、研究科学史的观念和视角。 　　一、关于科学史 　　科学的成就是人类的精神力量和智慧的结晶,科学研究也是全人类不分国界,不分种族的共同事业。科学作为人类智力活动的最古老、最重要的领域之一,作为社会发展重要的推动力量和社会文明程度的重要标志,作为与人类当今和未来命运休戚相关的一种社会实践形式,其发展历史是非常值得研究的。 　　当科学发展到一定阶段就必然会产生对科学发展历史的研究。关于科学史方面的著作在东西方的古代和近代就有,而科学史作为一门专业化学科的出现,则是20世纪初的事情,是和乔治?萨顿(George Sarton 1884～1956)的名字联系在一起的。萨顿是比利时人,第一次世界大战期间到了美国,后来一直在哈佛大学从事科学史的研究与教学,他将整个一生献给了科学史事业。如萨顿的学生所言,“……他不仅通过英雄般的劳动业绩创造并收集必要的建筑材料,而且也把自己看成将科学史建成一个独立的和有条有理的学科的第一个深思熟虑的建筑师,他的确是科学史的第一位建筑师”。萨顿在一篇文章中这样说:“一个人有个好的位置是件幸事,但当他被一个抱负不凡的目标所激励,例如当一种宏伟的设想捉住他并占领了他的整个身心时,那就是更大得多的幸福了。此时,就不再是一个人找到了一个工作,而是一种伟大的工作找到了一个可敬的人。”这段话也是对萨顿本人的写照。 　　按研究内容的侧重点不同,科学史研究成果可划分为内史和外史。所谓内史就是着眼于科学本身发展轨迹的研究,而不去考虑外部社会环境中其他非科学的因素。内史研究可分为两类,一类是近似于编年体方法,对史实进行梳理,搞清楚所用的仪器、资料、方法、人物贡献、著作成果等,关注的重点是不同时期科学取得的具体成果,这也是传统的科学史研究方法。另一类是概念分析方法,是在研究原始文献的基础上,注重探寻科学发现者研究问题时的思维切入与深化以及在理论建立过程中概念的提出与发展。这种研究方法最早的代表作是1939年出版的法国科学家科瓦雷(A.Koyre)的《伽利略研究》。 　　所谓外史就是侧重于研究科学在发展过程中与外部社会环境(比如政治、经济、文化、宗教等)之间的相互作用,这种方法将科学的发展置于社会发展的大背景中进行考察,在20世纪50年代蓬勃发展起来,直到现在依然是一种颇有吸引力的研究路线,1939年贝尔纳(J.D.bernal)的《科学的社会功能》是这方面有代表性的著作。 　　限于资料占有、研究者兴趣与特长等因素,研究者易于倾向于内史或外史其中之一,显然,理想的方法是将二者综合起来。科学史应该动态地展现科学发展的历程。所谓动态展现就是不仅要记录各个时期的科学成就,还要考察成果形成的思维轨迹和每一种成果与当时已有的科技成就之间的联系,考察这些成果与当时社会的政治、经济、文化之间的联系,更要考察科学家自身特殊性(比如个人经历、信仰、科学思想、科学研究的过程甚至科学家的人格特征)对其科学发现的影响。通过动态全方位展示科学的历程,我们就会从历史中汲取丰富的营养,从而透过历史理解科学、理解人性,才可能发现科学发展的规律性,才可能通过科学史提升我们的道德水平,甚至避免用科学之剑自残人类。 　　二、科学史与科学素养 　　人们往往会有这样的认识:掌握了科学知识就具备了科学素养。事实上科学知识不等于科学素养,甚至不是科学素养的主要内容。科学素养有着很丰富的内涵,除了指具备一定的科学知识外,还包括对具体科学方法的了解和应用、对科学知识的评价和鉴赏能力、对问题的分析批判能力、对促成科学理论形成的思想与方法的了解以及对科学的兴趣等等。一个人的科学素养直接影响着他学习科学、运用科学和创新科学的能力。 　　学科教材过分重视学科的知识体系,科学发现的过程被精巧的逻辑结构和四平八稳的学术语言掩盖得无影无踪,看不到科学家进