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和我同行,构建美丽新世界 　　我曾在课堂上提问学生：“为什么杜十娘去意已决，投江前还要刻意妆扮？”“刘兰芝自遣前妆扮得‘精妙世无双’时是什么心情？”等问题，却很少学生能较清晰地阐释其中的审美意义，既对宝黛木石前盟以泪报恩无动于衷，也无法理解李甲既已痛悔大哭，杜十娘为何还要“怒沉”。从这些现象可以看出一个问题：虽然已经接受了十年左右的语文教育，但学生的审美意识还是相当薄弱。该如何在语文教学中加强审美教育？教学中该如何促进学生素养的养成？这一系列的问题值得我们深思。 　　 　　一、语文是“文化载体”，应注重培养人类精神文化的涵养 　　 　　《高中语文课程标准》提出：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”可见，语文素养对一个人发展的重大意义。 　　“语文素养”就是语文学科所达到的“素养”，即在语文课程学习的过程中，学生通过识字、写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习，内化优秀的语言文化成果，最终在自己身上实现一种新的价值或达到新的水平。作为母语教育的语文，它担负着培养未来的公民基本的语文素养的责任，这些语文素养包括民族母语情结，言语交际能力，言语行为风格，良好的语文习惯、审美情趣与文化品味。 　　语文教学中，知识的传授和对课文内容的分析讲解固然是重要的，但如果因此而忽视了对课文中的人情美、意境美、人格美的感悟，就形同舍本逐末。语文的人文素质要求语文学科“对于提高学生思想道德素质、科学文化素质”、“弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质”有着重要意义。我们要不断适应社会发展的需要，努力提高学生人文素质，培养学生的文学素养、悟性、灵气和创造力，让学生在语文课中丰富精神世界，使个性生命成长，生命本质活跃，文化涵养得以加深。 　　现行的语文教科书及《语文读本》，收入了大量的中外名篇，可谓文质兼美。利用这些教材对学生进行审美培养与教育，是每个语文教师的应尽职责。如：教学罗素的《我为何而生》引导学生思考生存的意义，美丽生命真实而崇高的追求；在郁达夫《故都的秋》里，引导学生从点到面，从声到色，结合自身的审美理解，在头脑中进行意象重组，构建心中的秋韵图，从而让思维插上想象的翅膀飞向广阔绚烂的审美空间，领会自然美、人情美的结合，让心灵在美文中饱受熏染。 　　现代信息技术为我们提供了更生动形象的审美教学辅助，使学生接触更具体丰满的经典形象，留下难以磨灭的印迹，也在生活中受益匪浅。面对学习生活的困难、挫折，人生际遇突如其来的暴风狂澜，学生往往能从语文中汲取精神力量，以简?爱的自强自尊鼓舞自己；像《老人与海》中的桑地亚哥一样对自己说：“人可以被打败，不可以被屈服”；在《那山?那人?那狗》中品味彻底的平凡才是对生命最真透的考验与历练。 　　“美就是善”，求真求善是教育永恒的主题，也是人类永恒的主题，而语文教学应该让美进入学生的眼帘、心中，以美育情，以美育德，陶冶高尚情操，塑造健全人格。 　　语文是科学，更是艺术，让学生在科学的学习中艺术地构建理想的精神世界，进入人生的艺术殿堂，也是每一位语文老师的应尽之责，无悔追求的目标。 　　 　　二、在教学中创设情境，引导学生感受美，从而实现语文的审美目标 　　 　　审美化的语文教学建立在科学的语文教学基础上，以完成语文教学传授知识、培养语言交际能力为前提，在这一基础发掘语文教学的审美宝藏，培养学生的审美能力，帮助学生构建理想的精神世界。 　　(一)让每堂课都充盈热烈的情感 　　课文具有丰富细腻多彩的情感，学生充满求知的、向善的热望，教师饱含激情的分析、展示、引导，又融入自己的情感体验和师生互动交流的热情，怎么能让课堂成为冷静的知识传授呢？教材的情感与师生教与学的热情，互相影响，互相促进，使课堂充盈着教与学的成就感与满足感，感受崇高，感悟生命真谛等美好的审美体验。 　　让每堂课都充盈着热烈的情感。 　　爱国情。爱国是每个民族的优良精神，在不同的时代闪烁着不一样的光芒，全面地理解、感受爱国主义的深沉内涵是每个人的精神需求。我们的语文课堂要让学生感受到爱国情是具体而迫近的。如：讲授屈原的《离骚》、曹植的《白马篇》、艾青的《我爱这土地》、舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等课文，都应该将爱国情融入到作品中去，引导学生感受澎湃的爱国情感。 　　伦理美育。在语文教学中给予学生充分的人格教育、理想教育、人生哲理教育，引导学生思考生存的意义，解答人生困惑。教材中所涉及的作家、作品及教师的言传身教，都是极好的伦理美育教材。如：李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的济世大志与“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；鲁迅弃医从文，“我以我血荐轩辕”的胆识与睿智。作家们博大的胸襟，崇高的人格，激励着莘莘学子，震撼着纯洁的心灵。与之为伍，以之自况，培养自身完善的人格