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南粤名师大讲堂
南粤名师大讲堂8226走进罗定讲课之回顾和思考
“南粤名师大讲堂”是由广东省教育厅教师继续教育指导中心主办,旨在以最好的教师为农村教育提供服务,提高农村教育质量;促进广东教师工作室主持人和骨干教师成为未来的教育家的一项活动。本人以“工作室主持人”的身份,受聘为“南粤名师大讲堂?走进罗定”活动的学科点评专家和授课教师。
2010年12月24日下午,轮到我讲课了。讲的是李白的《春夜宴从弟桃花园序》,用的是我原创的“散合式语文教学法”。对象是罗定中学的普通班的学生,罗定中学是云浮市有名的百年老校。我是很有信心的,因为这种教法,在我的金海岸中学(珠海市最差的高中生)都能成功,也曾在珠海市第一中学上过成功的公开课。
课前在科任刘老师的带领下,我去见了上课的学生,交待他们从“提问”“评价”“质疑”三个角度进行发言。课堂上我的板书是:
提问――期待你难住老师和同学;
评价――期待亮出你的精彩;
质疑――期待你给老师和同学一个惊喜。
果然,前半节发散思维课上学生发言踊跃,“提问”的最多,内容也有一定的思维值。比如:“浮生若梦,为欢几何”表达的是一种怎样的人生态度?“老师你对这种态度的看法如何?”挺有挑战性的。“评价”有一个同学,“质疑”没有出现。22分钟,共有14人次发言,得分36分。第一次上这样的课能有如此的成绩,我感到很满意。
后面的18分钟,上辐合思维课。第一步,我设计了两道课文理解题目,一道是内容方面的理解,一道是写作手法方面的理解,合起来就是全面理解课文。有一定的难度,但学生做得也算较好,基本满意。第二步,我进行创造性阅读的示范。内容是:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者百代之过客也”给我的震撼和思考。我对此句的理解是,李白在一千多年前就已意识到,宇宙间有五维空间的存在。据此我联想开去:想到“女娲造人”,想到屈原的《天问》,想到我国历史上旷日持久的“灵魂有无之争”。想到吴承恩笔下的白骨精,孙悟空一棒下去,她留下尸体,化作一阵轻烟溜了。想到祥林嫂死前问《祝福》中的“我”:“人死后灵魂究竟有无?”想到伟人毛泽东的《蝶恋花?答李淑一》“我失娇杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九,问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒……”想到2008年震惊人类的重大新闻不是中国汶川的大地震,也不是北京的奥运会,而是在法国与瑞士交界处地下100米的地方进行的“强子对撞实验”。在那里集结了全世界7000多名一流的物理学家和工程师,耗资近100亿美元。它将在那里寻找“上帝粒子”,上帝粒子的找到将证明“暗物质”和五维空间的存在。前几天我上网看到,科学家们预计该实验于明年可以证明五维空间的存在。它对人类将产生多大的影响呀!多少千古之谜将被破解。我们想一想,李白多么了不起,他在一千多年前就已意识到,人死就像是住旅店退房一样,从四维空间之“逆旅”退房住进五维空间之“逆旅”……
辐合思维课板书是:
课后让我十分兴奋的是:一是事实又证明,学生的确是天生的学习者,只要你敢大胆放手,他就会有自己独特的感受,就能形成自己的读书方法。二是评课时老师们普遍对此课感到震惊,说从未听过,大开眼界。评价为:很符合新课标提倡的“自主、合作、探究”的学习方法的要求,很有借鉴意义。
这让我看到“散合式语文教学法”的价值和生命。同时也引发了我的一些思考――
《普通高中语文课程标准》在诗歌与散文的教学评价中指出:“以学生的审美能力、艺术趣味和审美个性作为评价重点,如能否展开想象和联想,能否对作品的形象和意境产生感情的共鸣,能否发现作品的丰富的内蕴和深层的意义,是否对作品有独到的感受和创造性的理解,是否具有批判质疑的能力等。”
但老师普遍对诗歌与散文的评价标准,缺乏学习,缺乏认知。
如有老师问“发散思维课学生的发言会不会太支离破碎”。从此问中可以看到他对“发散思维的思考过程无固定的逻辑顺序,不依常规,思考无固定方向”这一特点无了解,对人类历史上所有发明创造几乎都是在宽松自由的条件下产生的事实不了解,还对“自主”学习的理解也不到位。的确任何一篇散文,如果真正的引导学生自主去读的话,绝对不可能与老师或教参的看法或答案一致。成功的自主学习,思考和答案必然是“支离破碎”的。也只有这“支离破碎”才能表现出他们的个性阅读,激发他们的学习兴趣。有位教育家曾经说过,假如网吧像我们的课堂那样,有预习提示,有教学目标,孩子们还会那么喜欢吗?假如我们让学生像上网吧那样自由地读书,孩子们还会那么厌倦甚至害怕课堂吗?
还有老师这样问: “辐合思维课中的联想会不会跟课文内容脱节?”从此问中可以看到问者对“创作能力、联想和想象能力是不能传授的,老师只能做示范,让学生模仿”这一创造学的道理没有认识。并且对课程标准中的“能否展开想象和联想,能否对作品的
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