探析南亭古村建筑群改造设计方案和思考.docVIP

探析南亭古村建筑群改造设计方案和思考 　　古建筑是人类的遗产，也是文化遗产，承载着一个国家民族的历史文化和价值体系。本文主要通过对古建筑群历史概况的分析，结合历史文化要素，对城郊闲置区域进行整合改造，探索古建筑修复改造手法，以求回放当时建筑本身的装饰特点以及空间关系，与现代生活相融合。 　　引言 　　古建筑作为一个历史的见证，是重要的城市发展阶段性标志，其文化价值是城市化发展不可忽视的重要组成部分，也是带动区域经济的重要手段，故此古建筑的改造设计日趋重视。如陈家祠、岭南印象园等就是改造成功案例的典范。但与本案有所不同的是，该项目基地有着古老的渔业经济，以当地建筑文化唤回渔业经济作为改造南亭古村建筑群的设计亮点，展开其改造设计方案以及思考。 　　项目背景 　　1.建筑群位置 　　南亭滨水古村落坐落于小谷围岛最南端的练溪古村落中，掩映于广州大学城南隅，毗邻广东工业大学与广州美术学院两所闻名全省的高校，濒临珠江。其地貌为低丘陵冲积平原，地理位置优越，建筑群主要分布在南亭村中部，左侧靠山，面向珠江。 　　2.历史概况 　　南亭古村原有五千余居民，分关、黄两姓，其中以于南宋咸淳九年（1273年）由粤北南雄珠玑巷南迁至此的关氏为主。因附近有南汉王陵墓，时设南、北两卫亭，南亭因此得名。建筑群濒临珠江，海产品丰富，人均有二亩左右的良田，曾是典型的“渔米之乡”，具有浓郁的渔文化和宗祠文化。后期因政府出于建设需要，农地基本被征用。北帝诸神失去庙堂，村民将其安置于关氏宗祠内的寝堂。当地居民因无地可耕导致失业，伴随着江河鱼产资源的枯竭以及时代的变化，经济的转体，当地农民传统的生产生活方式发生重大变故，一时出现严重的社会适应问题，南亭日渐衰落，经济萧条、人口锐减、建筑年久失修。 　　3.现状分析 　　该地区域规划不合理，建筑规划范围区内多处存在零散的建筑体，缺乏整体性和连续性，土地利用率低，功能分区不明确；公共空间设施缺失，主要集中在两座宗祠前的空地，面积广而不规则，无娱乐性，缺少公共设备，服务性低，有待更新；商业设施无序且层次不高，外形影响整体建筑风格，需要重新整合后进一步改造；经济文化衰落，由于拆迁活动原居民陆续搬离，港口渔业经济逐步走向衰落，古建筑年久失修，传统文化日渐模糊。因此，建立合理的区域、完善建筑区内的生活体系是首要任务之一。 　　挖掘、重现建筑群其价值 　　南亭古村建筑群在建筑空间上形成了特有的岭南建筑格局，其建筑构件的精雕细琢，具有深厚的历史文化底蕴，充分挖掘南亭古村传统文化，有利于提升古建筑文化价值。首先对陈家祠堂和岭南印象园为例，分析其在进行文化建设过程中，古祠堂在现代化社会的生存状况及保护利用状况以及祠堂在文化建设过程中的优劣；包括正确处理社会与经济效益的关系，以祠堂作为文化事业、文化产业、传承非物质文化遗产。其次就是以园区为基础建立起模仿旧建筑的生活区，可以集以集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物，体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。（表格1） 　　古建筑改造模式特点比较（表格1） 　　 陈家祠 岭南印象园 　　模式 以宗祠建筑文化为主轴，塑造民间工艺博览馆。 集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物，体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。 　　优点 展现了古建筑的文化魅力，彰显民间精湛的手工艺，传统文化得到传承和发扬。 充分体现了岭南建筑特色，休闲娱乐设施齐全，形成观光旅游区，拓宽了游客消费渠道，带来无限商业机遇。 　　 不足 规划区域范围小，旅游形式单一。 旅游形式过于商业化，公共设施维修系统不完善。 　　总结 参考宗祠建筑的改造修复手法，重塑本案中关氏宗祠建筑风貌。 借鉴其商业规划模式，融入本案中的渔业文化。 　　 　　1.改造定位 　　本项目以建筑文化为资源依托，重现渔业经济繁荣，开发岭南水乡风情的体验路线开发“渔家乐”的休闲旅游项目。统一建筑形式，形成特色商业活动区，在大局统一和谐的基础上突出亮点――宗祠、水上平台。重现古建筑群风貌和渔家风情。以旅游文化带动经济，贯穿于居民活动之中，发展丰富多彩的立体文化，展现古建筑文化魅力，激活古村的可持续发展能源，传承古建筑城市发展的重要文化，实现当地社会经济和文化繁荣，塑造文化古村新 　　形象。 　　2.设计思路 　　（1）“召唤”宗祠文化 　　宗祠是传承家族的一种文化精神体现。在建筑群中关氏宗祠完整度较高，我们着重对其实行以修缮为主的改造措施，完善整体构架，复原宗祠的面貌以展现古建筑的文化魅力。在宗祠门前的空地保留挂满手工虾笼的千年榕树作为鱼色亮点，引“召”游客的关注。极具艺术价值、历史价值的关氏宗祠内部用于古文物展览，记载南亭古村历史伟人，传承历史文化，吸引游客深入探索古建筑群，以曲折多变的文化廊桥贯穿关氏宗祠和黄氏