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浅谈文言文工具性和人文性 　　【摘 要】当今的文言文教学不理想，过分强调工具性，或过分强调人文性。我们将中学文言文教学作为研究对象，着重探讨现在文言文教学中存在的问题以及如何将文言文工具性与人文性有机结合起来。把理论与实践有效结合起来，以此来提高文言文教学的实效性。 　　【关键词】文言文课堂教学；工具性；人文 　　一、文言文“工具性”、“人文性”定义及价值阐释 　　i文言文是一种延用了两三千年的定型化的书面语言。语言精练，概括性极强，在我国文学史上散发着独特的魅力。文言文在语文教材中占比大，随着语文考试分值的增加，以及社会对国学文化的重视，必然也会增加文言文在语文教学中的数量和比重。为了提高文言文教学的质量，在教学中我们需要切实兼顾它的工具性与人文性，将两者更好地统一起来。 　　（一）文言文“工具性”价值阐释 　　语文“工具性”，是指语文是一门学科工具。它的工具性可以从以下两个方面看出：一、语文是最重要的交际工具。人们可以利用它与人交流、表达思想感情、传递文化；二、语文是学好其他所有学科的工具学科。 　　文言文的“工具性”，是指文言文字词具有理解文言文的基本功能，并且具有厘清现代汉语词语源流的重要功能。另一方面，文言文字词与现代汉语也有不少相同之处，但就词义范围、词义轻重、感情色彩等方面而言，它们存在着一定的差异。但现代汉语的源头是文言字词，发展演变就产生了现代汉语。因此，要初步读懂文言文本身，要清楚现代汉语发展脉络，文言字词是重要途径和媒介。前贤时彦都曾注意到文言文的“工具性”。 　　新课标亦很重视文言文的工具性，要求“学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文，了解并梳理常见文言实词、虚词、句式，理解词句含义，进而读懂文章。”因此，文言文的“工具性”是文言文的重要特征和功能，它是全面深入理解和运用现代汉语字词的重要工具。因此，在文言文教学中，教师必须充分利用和体现文言文的工具性。 　　（二）文言文“人文性”定义及价值阐释 　　语文“人文性”，是文学性、文化性、人的自然性有机统一起来之后，折射出来的一切利于人“健康”发展。通过语文学习，可以砥砺品德、培养人的审美情趣等，这些都是它人文性的表现。语文教材范文，除文字优美、结构巧妙外，无一不充满人文精神的，这是语文“人文性”的重要体现。 　　文言文的“人文性”，是指文言文里蕴涵了丰富的传统文化，如人文精神、道德关怀、其他积极的价值观念ii。童志斌将“文章”、“文化”称为文言文的人文性，并指出：“‘文章’是指其功能iii。教材中文言文选文凝聚着我国优秀的传统文化，如孟子的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，就鼓舞着人们在磨难、挫折中奋斗；再如有些有很强的实用功能，如《陈情表》、《出师表》等。有些是“文以明道”，如《劝学》等。有些则是“文以言志”，如《归去来兮辞》等”iv。我们学习文言文，除掌握基本的文言字词外，更重要的是体会其中的思想，它是读懂文言文的基本目标和要求，教师必须充分利用和体现文言文的人文性。 　　二、文言文“人文性”与“工具性”关系及研究成果 　　文言文的两大基本属性是“工具性”与“人文性”：其“工具性”侧重于通过文言字词粗懂文意，全面深入理解和运用现代汉语；其“人文性”则强调文言文蕴含的主题思想，让我们通过学习从而继承优秀传统文化。文言文的“工具性”和“人文性”应统一。 　　（一）文言文“工具性”与“人文性”关系阐释 　　文言文“人文性”的前提和基础其“工具性”。作者以文言为媒介和手段，表达自己的思想感情，因而，要真正理解文言文思想主题，就必须首先通过文言字词的理解和掌握。另一方面，文言文“工具性”在一定程度上又束缚了其“人文性”。语言是实在、表面的东西，而文意则是隐性、内在的东西，因而言下之意、言不尽意是很平常的。 　　文言文“工具性”的目标和归属是其“人文性”。作者为文的目的主要是寄托自己的思想，传达自身的情感。但另一方面，文言文“人文性”在一定程度上又推动了其“工具性”。文言文中的炼字炼句处，多是作者丰富思想情感的体现。因而，如果能深入体会到文意，又会促进我们对文言的全面深入理解。 　　（二）相关研究成果概述及研究思路方法 　　在教学中要注重两者的有机结合。尤其是不能株守文言文的“工具性”，而置其“人文性”于不顾；也不能抛开文言字词，而天马行空地“得意”。要将工具性与人文性融合在一起，使同学们在掌握知识的同时也能提高自己的修养、陶冶情操。 　　关于文言文如何教学，学者们也作了一定程度的研究，主要有王昱昕的《文言文教学研究》、解惠全的《文言文教学讲话》等。这些研究成果比较注重文言文教学的工具性，对人文性的探究比较少。随着新课改的开展和推进，文言文教学的著作偏重于如何使文言文的“工具性”与“人文性”更好的统一。 　　三、文言文教