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浅论香港新高中文言文教学和中华文传承
浅论香港新高中文言文教学和中华文传承
内容摘要:中华传统文化源远流长、博大精深,是中华民族的瑰宝,是中华民族赖以生存和发展的根基,是民族性格和精神发展的土壤。当今现代媒体发展迅猛,各种外来文化争先涌入,对中华传统文化形成了一定的挑战。青少年学生是国家、社会的接班人,应当肩负起弘扬、传承中华文化的重任。香港新高中的文言文教学,力求增进对中华文化的了解,传承中国优秀的传统文化,在其课程指引文、教学教材均有值得讨论和借鉴之处。
关键词:香港 高中语文 文言文 中华文化
作为中华民族的一份子,我们有义务肩负起传承中华民族优秀传统文化的重任。语文课堂一向是民族传承和弘扬我国传统文化的主阵地,有着对传承和弘扬中华优秀文化的传统,增强学生的民族文化认同感、民族凝聚力和创造力,具有不可替代的重要作用。其中,文言文教学在实现传统文化传承、人文素质教育、审美情操培养等多方面具有明显的功能。适逢香港新高中改制不久,语文课程也出现了变化,本文故从香港新高中文言文教学和中华文化的传承试做探讨。
一、中华文化
所谓中华文化,它是中国世代相传的,是世界上最古老的文化之一。中华文化既包括汉民族的文化,也包括各少数民族的文化,具有承传性、连续性、发展性的特点。顾冠华先生认为,“中国传统文化是指中国几千年文明发展史中在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来,并且至今仍在影响着当代文化的‘活’的中国古代文化。”由此可见,中华文化,是中华民族的宝贵财富,它广泛的内涵包括具有智慧的哲学宗教思想和道德伦理体系、也有闻名世界的文学和艺术形式,还有流传至今的节日庆典和生活方式等诸方面内容,是中国从古代社会世代相传至今的物质及精神成果的综合体。
二、语文教育与中华传统文化
中国语文是中华民族文化精神的重要载体,语文教育以传承中华民族的传统文化为己任。语文课程应挖掘中华传统文化优秀的物质与精神内容,弘扬及传承优秀的精神和思想,同时引导学生反思当中具有矛盾冲突的负面信息,从而揭示中华民族乃至整个人类前进和发展的方向,进一步促进中华文化与世界各国其他文化的交流与融合,吸收各国的优秀文化,形成与世界各民族共同发展的博大胸怀。
《普通高中语文课程标准》指出:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”而香港新高中《中国语文课程及评估指引》中的“课程理念”也提到“本科课程要均衡兼顾语文的工具性和人文性,要全面提高学生的语文素养;学习内容包括阅读、写作、聆听、说话、文学、中华文化、品德情意、思维和语文自学九个学习范畴,让学生通过学习祖国语文,提升语文应用、审美、探究、创新的能力,养成良好的国民素质,认同国民身份,承传民族文化。”3可见,高中语文教育与传承中华文化密不可分,语文课程包含丰富的思想文化内涵,自觉承担起了建设学生精神家园、弘扬传承中国传统文化的重任。
例如,高中语文教材中有不少古今中外的杰出人士以及他们的杰出事迹,在他们身上集中体现了人类的智慧和闪光的品质,是中华文化的优秀体现。高中语文教师完全可以利用这些杰出人物做榜样,通过讲述他们的事迹、品格,让学生感染、熏陶,从而培养学生高贵的品质和崇高的人格。而且高中教材中有众多的文言文篇章,均蕴含了丰富的中国传统文化,通过对这些文言文的学习,可以引导学生深入认识、思考和实践优秀的中华文化。
三、香港新高中文言文教学篇目
现行香港新高中教材(启思版)的编辑说明明确指出“品味文学,反思文化”。其中提到三点:一、特设诗歌、散文、小说、戏剧四个富有文学元素的必修单元,引导学生品味文学,增进审美情趣、提高鉴赏能力,并为日后修习【小说与文化】、【名著及改编影视作品】、【戏剧工作坊】、【翻译作品选读】等选修单元打好基础。二、【文言导赏】精选先秦至清代散文,引领学生体味不同时代古文之美;并简介古代散文的发展源流,使学生对古文风格流变有一基本认识。三、【文化点睛】扼要介绍中华文化知识,引导学生欣赏和反思传统文化,以及培养对国家的感情,并为修习【文化专题探讨】选修单元打好基础。
现将香港新高中教材(启思版)中的文言文教学篇目整理如下:
中四上单元一“人生的承担”:《曹刿论战》(选自《左传》),单元二“意趣悠然看风景”:《钴?a潭西小丘记》(柳宗元),单元三“情归何处”:《养竹记》(白居易);中四下单元七“从心出发”:《醉翁亭记》(欧阳修),文言导赏单元“先秦至魏晋散文”:《知鱼之乐》(庄子)、《完璧归赵》(司马迁)、《出师表》(诸葛亮)、《兰亭集序》(王羲之);中五下单元十一“畅论古今天下事”:《庄暴见孟子章》(
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