中职语文-劝学.pptVIP

1.掌握字音 中（ ） 輮（ ）砺（ ）参省（ ） 跂 （ ）须臾（ ）楫（ ） 蛟（ ）跬（ ） 骐骥（ ）驽（ ）锲（ ）镂（ ） 蟮（ ） 螯（ ） 2. 指出下列红色字的含义： ①学不可以已②其曲中规 ③假舟楫者，非能水也，而绝江河 ④用心一也 ⑤上食埃土⑥蚓无爪牙之利 3.指出下列各句的文言句式并翻译 ① 青，取之于蓝，而青于蓝 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③輮以为轮 主要思想 ： 1、人定胜天 2、 性恶论：强调教育 和礼法的作用，强调“行” 对于“知”的必要性和后天 学习的重要性，认为后 天环境和教育可以改变 人的本性。 根据提示，背诵课文 青， ；冰， 。木直 。虽有槁暴， 。故木受绳则直， 。君子博学而日参省乎己， 。 作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。” 巩固练习： 1. 写出本文的两个成语 ： 请你说出每题的上、下句 阅读第3节，完成下列问题 （1）．为了“劝学”，作者在本文段中采用了直接论证，接着又甩开笔墨，作了一系列喻证。?a．本段的直接论证是（限16字）：? b．喻证是： ? （2）．由直接论证和喻证推出了著名的结论，这个结论是（限12字）： 课 后 作业 1、背诵全文 2、收集古人的“劝学”诗，进行交流。 3、仿写练习：运用比喻论证的手法，写一段文字，阐述“学习要谦虚或勤奋”。 * * * 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 Zhòng róu lì cānxǐng qì y ú jí jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu shàn áo 检查 劝学 4、找出下列各句中的通假字 虽有槁暴 则知明而行无过矣知 君子生非异也 “有”yòu通“又” “暴 ”pù通“曝” “知”zhì通“智” “生” xìng通“性” 荀子，名况字卿，战国末期赵国人。 荀子是我国古代的思想家， 教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成 者，韩非子、李斯等都是他的学生。 劝学 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目，勉励人们要努力学习。 劝学 课文分析 1.本文的中心论点是什么？ 学不可以已。 第二段 青 蓝 加工 胜于 冰 水 冷冻 寒于 引申 客观事物 发展提高 推论：人通过学习能提高发展自己 的水平。 变化 木 轮 輮 中规 轮 木 暴 不复挺 引申 改变原来状况、不可逆转 客观事物 人工改造 推论：人通过学习能改变自己 木 直 受绳 金 利 就砺 引申 不断规范、完善 客观事物 人工改造 推论：人通过博学则不断的规范、完善自己 登高招 —— 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 —— 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 ——致千里 假舟楫 ——绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 合作探究 荀子和孟子同是儒家学派，但主张却是对立的。孟子主张是“人性善”，而荀子主张“人性恶”。在本文中，他提出了“学不可以已”的观点，他“劝”人们学习的是什么？这和他的“人性恶”的主张有什么内在联系？ 明确：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。-----做人。 积善成德，而神明自得，圣心备焉。----品德的养成。 后天的学习和后天的环境、教育可以提高自己成为君子乃至圣人的修养，改变“人性恶”而向善。 2.在《劝学》这篇文章里，作者文章紧 扣 这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。 青出于蓝而胜于蓝、锲而不舍 学不可以已 1.青， ；冰， 。 2.登高而招， ；顺风而呼，