陈永诸-难经集注(王九思).pdfVIP

序 黃帝八十一難經者。斯乃勃海秦越人之所作也。越人受桑君之秘朮。遂洞 明醫道。至能徹視臟腑。刳腸剔心。以其與軒轅時扁鵲相類。乃號之為扁鵲。 （按史記正義引此文。乃作仍。）又家于盧國。因命之曰盧醫。世或以盧扁為 二人者。斯實謬矣。按黃帝有內經二帙。帙各九卷而其義幽賾。殆難窮覽。越 人乃采摘英華。抄撮精要。二部經內凡八十一章。勒成卷軸。伸演其道。（按 原本誤作首。依滑氏本義引此文改）探微索隱。傳示后昆。名為八十一難。以 其理趣深遠。非卒易了故也。既宏暢聖言。故首稱黃帝。斯乃醫經之心髓。救 疾之樞機。所謂脫牙角于象犀。收羽毛于翡翠者矣。逮于吳太醫令呂廣為之注 解。亦會合元宗。足可垂訓。而所釋未半。余皆見闕。余性好醫方。問道無倦。 斯經章句。特承師授。既而耽研無暇。十載于茲。雖未達其本源。蓋亦舉其綱 目。此教所興。多歷年代。非唯文句舛錯。抑亦事緒參差。后人傳覽。良難領 會。今輒條貫編次。使類例相從。凡為一十三篇。仍舊八十一首。呂氏未解。 今并注釋。呂氏注不盡。因亦伸之。并別為音義。以彰厥旨。昔皇甫元晏總三 部為甲乙之科。近世華陽陶貞白廣肘后為百一之制。皆所以留情極慮。濟育群 生者矣。余今所演。蓋亦遠慕高仁。邇遵盛德。但恨庸識有量。聖旨無涯。綆 促汲深。元致難盡。 前歙州歙縣尉楊元操序。 《卷一》 一難曰。十二經皆有動脈。 呂曰。是手足經十二脈也。 丁曰。十二經皆有動脈者。是人兩手足各有三陰三陽之經也。以應天地各 有三陰三陽之氣也。所謂天地三陰三陽。各有所主。其時自春分節后。到夏至 之前九十日。為天之三陽所主也。夏至之后。秋分之前九十日。天之三陰所主 也。秋分節后。冬至之前九十日。是地之三陰所主也。冬至之后。春分節前九 十日。地之三陽所主也。凡左右上下。各有此三陰三陽之氣。合為十二。故人 亦有十二經也。所主左右上下之分也。又人膈以上者。手三陰三陽所主也。即 通于天氣。膈以下。足三陰三陽所主也。即通于地氣。其通天氣者為氣為脈。 其通地氣者主味歸形。故十二經通陰陽行氣血也。又經者、徑也。遞相溉灌。 無所不通。所以黃帝云。十二經處百病。次決死生。不可不通也。其言十二經 皆有動脈者。即在兩手三部各有會動之脈也。即（按此字衍。）左手寸部。心 與小腸動脈所出也。心脈曰手少陰。（按原本此下有心包絡脈曰手心主八字。 據下文，心包之脈。隸于右尺。不應自相矛盾。故刪之。）小腸脈曰手太陽。 其應東南方君火在巽是也。左手關部。肝膽動脈所出也。肝脈曰足厥陰。膽脈 曰足少陽。其應東方木在震是也。左手尺部。腎與膀胱動脈所出也。腎脈曰足 少陰。膀胱脈曰足太陽。其應北方水在坎是也。右手寸部。肺與大腸動脈所出 也。肺脈曰手太陰。大腸脈曰手陽明。其應西方金在兌是也。右手關部。脾胃 動脈所出也。脾脈曰足太陰。胃脈曰足陽明。其應中央土在坤是也。右手尺部。 心包絡與三焦動脈所出也。心包絡曰手厥陰。三焦脈曰手少陽。其應南方相火。 在離是也。此三部動脈所出 。故經言皆有動脈也。 楊曰。凡人兩手足。各有三陰脈三陽脈。合十二經脈。肝脈曰足厥陰。脾 脈曰足太陰。腎脈曰足少陰。膽脈曰足少陽。胃脈曰足陽明。膀胱脈曰足太陽。 肺脈曰手太陰。心脈曰手少陰。（按原本此下誤衍心包絡脈曰手心主八字。與 上注同。今刪之。）大腸脈曰手陽明。小腸脈曰手太陽。包絡脈曰手厥陰。三 焦脈曰手少陽。凡脈皆雙行。故有六陰六陽也。 呂曰。足太陽動委中。足少陽動耳前（楊曰。下關穴也又動懸鐘。）。 呂曰。足陽明動趺上（楊曰。沖陽穴也。在足趺上。故以為名。又動頸人 迎。又動大迎。）。 呂曰。手太陽動目外眥（楊曰。瞳子穴也。）。 呂曰。手少陽動客主人（楊曰。又動聽會。）。 呂曰。手陽明動口邊（楊曰。地倉穴也。）。 呂曰。又動陽溪。足厥陰動人迎（楊曰。按人迎乃足陽明脈。非足厥陰也。 呂曰。厥陰動人迎。誤矣。人迎通候五臟之氣。非獨因厥陰而動也。按厥陰脈 動于回骨焉。）。 呂曰。足少陰動內踝下（楊曰。太溪穴也。按此動脈非少陰脈也。斯乃沖 脈動耳。沖脈與少陰并行。因謂少陰脈動。其實非也。亦呂氏之謬焉。少陰乃 動內踝上五寸間也。經曰。彈之以候死生是也。）。 呂曰。足太陰動髀上（楊曰。