西方人文精神的起源跟其发展.pptVIP

智者学派 （1）背景（同上） （2）代表人物：普罗泰戈拉 （3）主张：①强调人的价值，“人是万物的尺度” ② 反对迷信，强调自由 ③ 在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该千篇一律 （4）关注重心：关注人和人类社会 （5）评价： 积极：①历史：它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现； ②现实：促进雅典民众的思想启蒙和解放。 消极：①过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（主观唯心） ②对事物的认识处于感性阶段，追求功利，忽视道德。 普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是 A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是 A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落 （1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心 （2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。 （3）在运动范畴上，文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （4）在对待天主教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是 A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说 C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想 直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①雪莱创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐 ④康德创立“批判哲学” A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．③④ 7.启蒙运动的社会影响： 苏格拉底的哲学观点：“认识你自己” 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 3.马丁·路德的主要思想： 信仰耶稣就可得救 《圣经》高于教会和教皇 每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 民族语言代替拉丁语言主持礼拜 简化宗教仪式，僧侣可还俗 国家的权力高于教会 否定教皇和教会的权威 提高自身地位，追求平等。加强资本原始积累 激发民族意识，得到封建诸侯支持 1600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于 A．因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护 B．因向罗马教皇忏悔而获得宽恕 C．因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护 D．因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼） “既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是 A.极力反对教会神学 B.信仰即可得救 C.主张简化宗教仪式 宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教） （注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。） 资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场思想政治运动 4.结果： 5、性质： 6、影响： 打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展 关于16世纪欧洲的