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- 2018-10-13 发布于湖北
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第三章 理氣論
於前章回顧了朱子之前的北宋儒家形上學的發展,並以為朱子是繼承從濂
溪、橫渠至二程以來的形上界與形下界逐漸二分的走向。是以,朱子的理氣論更
提高「理」的地位,且明確把「氣」歸為形而下,故無法避免使人有理與氣割離
為二的批評。本文即欲以本章來展示朱子的理氣系統,來探討其理氣論是否真為
一種二元論。並且,若是朱子真有理氣二分的傾向,那麼本文也欲提出朱子如此
主張的緣由。
第一節 對於朱子的「理」概念的解析
本文在對於朱子的「理氣關係」做論述之前,即先分別單就朱子的「理」概
念與「氣」概念加以檢討,本節即先來探究朱子的「理」的意涵與種類、層級等
等問題。
(一)「理」的意涵
(1)「所以然之故」與「所當然之則」
朱子對於「理」的意涵有不少的討論,其中以他區分「所以然」與「所當然」
最為重要,他說:
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至於天下之物,則必各有所以然之故,與其所當然之則,所謂理也……
以上,朱子區分「理」有兩種面向,即「所以然之理
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