缅怀被忘却的民英雄——冉闵.docVIP

缅怀被忘却的民族英雄——冉闵 一、冉闵其人 ??? 冉闵，字永曾，魏郡内黄人(今河南内黄西北)。(日本有史料他叫梁闵而不是冉闵)祖父冉隆为乞活军将领，公元309年，在乞活军对后赵得一场战役中，冉氏宗族几乎全部阵亡，仅留下一个11岁的少年冉瞻继续与胡人英勇战斗。后冉瞻被俘，暂归后赵。7年后在和匈奴前赵的战斗中被杀身亡。留下一子即后来的冉闵。冉闵在少年时期以游击将军身份首次参战就获得昌黎大捷，一战成名。此后屡立奇功。后赵石虎身亡，嗣子不定。冉闵趁机屠尽石氏，灭调后赵。称帝建国。颁布《杀胡令》，号召北方各地汉人起来屠杀胡人。使得汉人在夹缝中求得了生存机会。后因缺粮，将城中粮食分与百姓。外出征粮之际。被鲜卑慕容氏围剿，被俘后宁死不降，被斩于遏陉山。正史记载：冉闵死后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。 ? 二、为什么冉闵不是中华民族的民族英雄？?? ??? 在这里先介绍一个人——韩国的张保皋！张保皋这个名字在韩国几乎是家喻户晓，很韩国人自称为张保皋后人。那么张保皋究竟何许人呢。 ? ??? 据历史记载：张保皋是弓福（也有资料叫弓巴）的汉文名字。年轻时投军到唐朝的徐州大营，并且成为一名低级军官。当时，唐朝贩卖的奴婢中有大量的新罗人。张保皋获悉这一情况后，迅速归国并上书新罗王，曰：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。”于是新罗王任命张保皋为清海镇大使，拨军士万人驻守设防。此后不久，贩卖新罗人的交易就有所减少了。后张保皋招兵买马，干涉朝政，于846年起兵作乱，后被刺身亡。张保皋有不少缺点的，甚至起兵造反，这在受中国传统影响极大的韩国人眼中也是大不赦之最，但韩国人原谅了他，并且视为民族英雄。仅仅因为他结束了朝鲜沿海一个地方人口被掠卖到唐的历史。 ? ??? 在北方汉人仅仅剩下数百万之时,冉闵举起义旗，颁发屠胡令，驱赶胡人。使得正处于春风得意之际的少数民族受到极大打击。不仅使少数民族统治者暂时放弃了进攻东晋朝廷，灭掉汉人野心。更为重要的是迫使了少数民族统治者改变了统治策略，不在一味的屠杀汉人。而是谋求与汉人合作来维持统治。使得汉族得到了喘息机会。没有像其它文明古国那样覆亡。汉族文化的载体中华民族得到了保存，汉族文化继续发展，发扬。 ? ??? 今天生活在现代社会的我们根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴以及我们汉族先民所蒙受的苦难。这些历史我们在学校的课堂上是学不到。 ? ??? 仅仅这一条就足以使冉闵称得上中华民族（中华民族主题为汉民族，尤其古代的中华民族。汉民族是中华民族优秀代表，有时候中华民族可以等同于汉民族）历史上最为大的民族英雄。但我们翻开我们的历史课本。你却发现你根本查阅不到“冉闵”这个名字。这是一个连史学家都想回避的话题。为什么造成这种状况呢？可以从以下四点来找到一些答案。 ? 1.冉闵立国时间太短，没有机会立传。 ??? 冉闵所建“冉魏”政权存在时间很短，先后仅有三年时间。而且政权建立后冉闵及其主要官员一直忙于应对与少数民族之间的战争，在政权覆灭后，大多数臣子又选择自杀，没有人给冉闵写书立传。当时少数民族政权的史学家一味的大骂冉闵，很少有当权者未其立书申报不平，仅仅遗留下来一些零星资料可以供后人整理查阅。 致使后来的一些太监史学家只是片面强调冉闵的杀胡，而不说明冉闵杀胡的原因。而正是在冉闵一声令下，顺应民意，驱杀胡人，才使得我中华民族避免古印度人那样的悲剧。使得我中华民族成为世界上唯一得到传成的文明古国。 ? 2.少数民族及其太监史学家的片面记载 ??? 现在可以看到关于记载冉闵的史料大多都是丑化冉闵的。冉闵死亡之后一百多年主流舆论都是由少数民族当权派控制，虽然某些少数民族统治者在一定程度上得到了汉化，但是为了本集团利益，他们是不可能为冉闵翻案的，数百年后的隋唐与少数民族鲜卑氏仍有割不断的联系。后来的《十六国春秋》、《涑水通鉴》、《紫阳纲目》、《晋书》等书开始记载冉闵是一位英武非常的英雄，但书中仍不乏对其颇有微辞。?? ?　　清朝在修史时对这些历书就作了大量的删改，使中国古籍残缺不全，破坏很严重。修《四库全书》删除、改动了很多中国古代英烈抗击五胡、金、元、清的宝贵史料。《资质通鉴》很多地方也没有可信度。使得资料不全 ? 3.晋朝不承认冉闵为正统，指责其“弑君夺位” ??? 五胡乱华时期被五胡占据的北方一直被认为是南方东晋朝廷的失地，冉闵在灭亡后赵后曾派人联络东晋朝廷，愿意归顺东晋王朝，并且请求派兵北上支援，但此时的东晋朝廷一片腐败，他们安于现状，不愿意得罪北方少数民族政权，拒绝派兵支援。冉闵又数次遣使请求归降支援，未果。后在群臣一再拥立之下，冉闵登基建国，国号“魏”，史称冉魏。此时的魏帝冉闵仍不放弃，继续请求东