小学教育语文《高山流水》教案.docVIP

PAGE PAGE 6 第十册第六单元 26 《高山流水》 教学设计 【教材分析】 《高山流水》是五年级第二学期第六单元中的一篇文言文。讲述了春秋时期一个千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“破琴绝弦，终身不复鼓琴。”故事荡气回肠，耐人回味。 全文共82个字，3句话，语言凝练典雅，抑扬顿挫，尤其人物对话给人以想象的空间，深刻而强烈地表达了“知音难觅”的真挚情感，让人回味无穷。 【学情分析】 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，在五年级第一学期学过《读 书 有 三 到》、《论语·学而篇》。本课语言极为凝炼，由于古今词义和句式的差异，学生理解文言文会有一定的困难，但课文有“注释”和“译文”，可以降低学生学习的难度。而且就词句的理解来说，此文词句很容易理解。就文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙，学生较难理解。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对这篇古文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。 【教学目标】 指导学生正确、流利，有节奏地朗读文言文。根据“为”的含义了解“为”字不同的读音。在情境中积累描写景色的词语。 尝试借助注释、译文，大致了解伯牙和钟子期之间的故事，并在此基础上熟读成诵。 知道“高山流水”的含义，感受朋友相交的真挚深沉，懂得要珍惜知音。 【教学过程】 一、纵情吟诵识知音 （一）音乐欣赏，导入课题 1、播放《高山流水》，上课之前，我们一起欣赏一段音乐。 2、师：你觉得这段音乐怎么样？生谈听后感受 这是一首古筝曲名叫《高山流水》（板书课题：高山流水）这首曲子中还蕴含着一个动人的故事呢！ 3、指导朗读课题 （二）通过注释，初通文意 1、学习文言文，最重要的一件事就是朗读，请大家自由大声地朗读课文，读不懂的地方可以借助注释和译文。 2、师：课文讲述的是谁?（伯牙和钟子期） 伯牙在鼓琴，钟子期在听，他们演绎了“高山流水”的经典故事。抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。在刚才的朗读中，你觉得哪些句子最难读？ 3、聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文 A “钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” （1）指导学生了解“为”因其含义不一样，读音也就不一样了。 第一个念wéi，第二个念wèi，为什么不同，借助译文来看看。 （不一样，前一个念wéi,解释是以为认为；第二个念wèi，为了谁的为。） 师：含义不一样，读音也就不一样了。 （2）断句，读出节奏 “钟子期｜死，伯牙｜破琴绝弦，终身｜不复｜鼓琴，以为｜世｜无足｜复为鼓琴者。” （3）“破琴绝弦”（xián） “弦”字的读音读正确 破琴——把琴摔破了，绝弦——把琴弦剪断，“破琴绝弦”就是——把琴摔破了，把琴弦剪断。通过注释我们理解“破琴绝弦”的含义。 （4）“足”（在没有注释的情况下，可以通过查阅工具书来了解意思） （出示）你觉得“足”在这里应该是什么意思? “ 足：①充足、足够；②够得上某种数量或程度；③足以（多用于否定式）” （5）现在谁能连起来说说这句话的意思。 生在理解的基础上，读准字音，读出节奏（再次朗读此句） B “善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。” “乎”是一个语气词，相当于我们现在的“啊——”，善哉乎就是——好啊！美啊！秒啊！在这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。不信我们来找个同学读读。 4、在理解的基础上全文朗读。 【说明】 《高山流水》文言文的学习，毕竟是小学生，才刚刚接触文言文的学习，如何教会他们阅读的基本方法，并学以致用是很重要的。在这一节课中，学生理解上两处分别设置“没有注释，还可以借助工具书”、“有时候我们可以用现代问汇代替古文词汇”这两种学法，真正实现顺学而导。在这个课中，最重要的教学目标之一为“熟读成诵”。设置了不同层次、逐步推进的朗读，从读通到读好再到读懂，最后读出情味，还有老师的范读、师生的对读穿插其间，意在渗透古文诵读的断句、延长等技巧，渲染古文抑扬顿挫、古朴悠然的情味。 二、高山流水明知音 1、理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （1）伯牙鼓琴，钟子期听之。钟子期有没有听懂伯牙的琴声呢？“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。” （2）理解句子意思，渗透借助注