谨慎,闭口不谈,他们却会侃侃而谈,而且谈得诪张为幻。.PDFVIP

谨慎，闭口不谈，他们却会侃侃而谈，而且谈得诪张为幻。我去年游番地时，眼见许多黄发碧眼 的人们在那边混着，他们已住了十余年二十余年了，说的番话纯熟得同番民一样，而且他们男的 穿了没面羊皮的番装，女的头上梳了数十条小辫，表示其道地的番化。到了番地里，挨家送礼， 表示其亲善。听说他们又替番民照相，检出鼻子高些的，眼睛深些的，便说：“你本是和我们同 种，只因流落到中国来，才比我们差些了。”我又曾看见他们画的地图，把我们的行政区域改变 了，他们要西藏地方扩张到怎样远，界线就画到那里去。这次我到云南来，又听说这些侵略的先 锋为了当地的夷民笃信诸葛孔明，又在捏造故事来装点自己，说耶稣是哥哥，孔明是弟弟，他们 是一母所生的同胞了。我们还不敢谈真的历史，他们却大谈其假的历史；我们只想平静无事，他 们偏要兴风作浪。我们只知道日本人有特务机关，那知道别国的有实无名的特务机关也是星罗棋 布。要想对付他们，唯有我们自己起来，向边地同胞讲实在的历史，讲彼此共同光荣的历史，讲 全中国被敌人压迫的历史，讲敌人欺骗边民的历史，讲全民族团结御侮共同生存的历史。惟诚可 以感人，边地同胞的性情是最真挚的，我不信他们听了不会感动。 知识青年是推动时代齿轮的人，国事到了这步田地，不知道有多少青年热血腾沸，欲报国而 无所适从。我现在敢对他们说：我们所以要抗战为的是要建国，而团结国内各种各族，使他们贯 彻“中华民族是一个”的意识，实为建国的先决条件。你们应当不怕艰苦，学会了边地的言语和 生活方式，到边地去埋头服务，务使一方面杜绝帝国主义者的阴谋，把野心家及其流毒一概肃清 出去；一方面可以提高边地同胞的知识，发展他们的交通，改进他们的生产，传达内地的消息， 搜集了他们的历史材料而放到全国公有的历史书里去，使得中原和边疆可以融为一体，使得将来 的边疆只是一条国土的界线而不再是一片广大的土地。青年们应当和边民通婚，使得种族的界限 一代比一代的淡下去而民族的意识一代比一代高起来；更吸收了各系的新血液，使后裔们的体格 日趋健壮。能够这样，中华民国就是一个永远打不破的金瓯了！ 为了篇幅的限制，即此煞住，让我们共同喊几句口号来结束这篇文字： 在我们中国的历史里，只有民族的伟大胸怀而没有种族的狭隘观念！ 我们只有一个中华民族，而且久已有了这个中华民族！ 我们要逐渐消除国内各种各族的界限，但我们仍尊重人民的信仰自由和各地原有的风俗习 惯！ 我们从今以后要绝对郑重使用“民族”二字，我们对内没有什么民族之分，对外只有一个中 华民族！ 民国二十八年，二月九日。昆明 【论 文】 关于民族问题的讨论 F SO O C I 《益世报》（1939 年）5 月1 日《边疆周刊》第19 期T O N L O E 费孝通 M G Y