夏商周三代的权及表现.pptVIP

* 黄旭制作 世袭制与禅让制有什么区别？ 禅让制 世袭制 才德 血缘 推举 相传 * 普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。 ——《诗经》 * 安邑 约公元前 2070年 禹 夏 我国历史上第一个国家 夏朝 约公元前2070年，第一个国家夏建立 夏出现凌驾于全社会之上的公共权力 但还保留着氏族社会的许多特点 1、公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。　　　　　　　　 2、氏族社会的许多特点，如最高统治者称为“后”（当初的意思是生育，亦有祖先的意思）,以祖宗的身份来行使统治权力，号令各个部族，表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来，还带有氏族社会组织的痕迹。 3、世袭制代替禅让制 实质是阶级统治的工具 4、统治中心和都城 5、建立了国家机器 组建军队、制定刑法、设置监狱 * 商 亳 约公元前 1600年 汤 殷 约公元前 1300年 二、商朝 约公元前1600年，商王朝建立 方国：活动在一定区域、有血缘关系部落 内外服制度： 1、商王控制支配内服与外服的实际权力 2、商王对附属国的控制力是有限的 3、商王通过垄断神权以强化王权 商代的特点 （一）商代时的神、祖崇拜 1．帝是至上神 在殷商人的观念中，帝是最高的神，它与人间的帝王相对，称为上帝。帝至高无上，具有绝对权威性，统管一切自然现象，主宰人间一切事物。 2．祖先崇拜 祖先像帝一样统管一切，殷王事事问卜祖先，对祖先还有祭祀制度 （二）商代的王权专制思想 1．王是最高统治者 是王权的象征，拥有至上的权力 “余一人”处于“承天、祭祖、救民”的地位 2．王权神化 王权借神而神化 商 殷 周 西周 镐京 牧野 公元前1046年 三、西周 约公元前1046年，西周建立 分封制：是西周最重要的政治制度。它将亲 族、功臣、先代贵族分封到各地，建 立诸侯国；受封者则必须对周王承担 各种义务，并受周王控制。 宗法制：是与分封制紧紧联系的、以血缘、姻 亲为纽带的政治制度。嫡长子继承制 是其核心内容，与分封制互为表里。 周公敬天保民思想 （一）“尊天”“敬德”“保民”“慎罚” 尊天 天即上帝 1．天命无常 “惟命不于常”上帝赐予的大命不是固定不变的 2．由天定主 依德来“求民主”，谁能做民主，由天来选定 3．以民情视天命 上帝的威严或诚心，从民情上可以看到 敬德 用德说明“天”的意向 天惟德是选 ，用德的兴废作为夏商周更替的历史原因，有德者为王。 保民 保，养也，畜民，畜众， “保民”强调治民，同时要体察民情 慎罚 慎罚与德并列，称为“明德慎罚”。德为根本，罚是补充 要依据成法成典用刑，用刑要注意犯罪者的态度，用刑之心要出于善。