古诗词表达的技巧之“移情及物”.docVIP

古诗词表达的技巧之“移情及物” 　　 在古诗词表达技巧的考查上，“移情及物”的手法虽涉及不多，但其对解答其它问题也有帮助，所以是考生不容忽视的一个知识点，考生应深刻理解和掌握这一手法。 　　 一、厘清概念 　　 所谓“移情”，就是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去，把本无生命和情趣的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和行动，同时，诗人自己也受到这种事物的影响，和事物产生共鸣，即古人所说的“以我观物，则物皆着我之色彩”。如“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（谢灵运），“相看两不厌，只有敬亭山”（李白），“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”（苏轼），“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云山”（张耒）。人们要问，白云如何会拥抱幽石，绿竹如何会取媚清流，人与山如何会相互久看而不厌，野桃怎么会含笑，山峰如何会清瘦，这都是诗人把自己在生活中体验过的情感移置到景物身上的结果，是典型的审美移情现象。 　　 二、移情成因 　　 根据德国心理学家、美学家立普斯的看法，审美移情起因于人的一种心理活动――类似联想。立普斯说：“我们都有一种自然倾向或愿望，要把类似的事物放在同一个观点下去理解。这个观点总是由和我们最接近的东西来决定的。所以我们总是按照在我们自己身上发生的事件的类比，即按我们切身经验的类比，去看待在我们身外发生的事件。”这就是说，审美的人都以自己在生活中体验到的某类情